译文
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了(liao)稀疏的星星的倒影。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
火山高高耸(song)立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
天黑了,天黑了,为什么(me)还不回家?如果不是(shi)为君主,何以还在露水中!
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗(miao)民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史(shi)令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久(jiu)久留恋,不肯离去。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
注释
⑵天山:即祁连山。在今甘肃、新疆之间,连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“,所以祁连山也叫做天山。
④[小学]旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。
⑹飞鸿,以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿,据《晋书·郭瑀传》记载:晋人郭瑀隐居山谷中,前凉王张天锡派人去召他,瑀指着飞鸿对使者说:“这只鸟怎么可以装在笼子里呢?”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞,离开长安。
(7)逢(páng)蒙:夏代善于射箭的人,相传学射于羿。
⑶“欲将”句:意谓弃文从武,持剑从军。
⑹挂帆席:一作“洞庭去”。挂帆:扬帆。
[13]旌(jīng)甲:旗帜、盔甲。
去:离开。
③乱山高下:群山高低起伏