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菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅

明代 / 夏子龄

一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅拼音解释:

yi hu mei jiu yi lu yao .bao ting song feng bai zhou mian ..
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
chang an er yue gui zheng hao .du ling shu bian chun shi hua ..
.xiang shi ying shi zai .jian jun zhi yi guan .jia pin lu shang bao .shuang jiang yi reng dan .
bei guan dao guan nian wei zhou .tang heng lu ba dong xi you .shu jiang shui ji zhu bu de .
.gong fu tai lang bei .ju qian jun shou wei .fa jin shu wang ri .ming yu xing tong shi .
.xian sheng chang yi pei zhen xing .gan fa zhu yan gu qi qing .dao mi wei chuan hong bao shu .
.jiang gao jin ri wei yan shui .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
ru guo deng gao lou .shan chuan yu yun ping .shen gong yi lv cao .wan shi shang ren qing .
wei xian xia ting han que xuan .dao xin dan bo dui liu shui .sheng shi xiao shu kong yan men .
mo xiang qiu chi zhao lv shui .can cha xiu sha bai fu rong ..
.si shi li cheng hua fa shi .jin nang gao xia zhao kun wei .
diao nong pi pa lang wei pai .yin lang yi dan guo jiang qu .jing zhong lan zuo gu luan wu .
wei qing man zuo da jiang jun .bai qi zhen cheng yi shu zi ..
ba jiu wen chun yin di yi .wei shui lai hou wei shui gui ..
ceng tai jin bi re hong xia .xian zhang ting ting dui yue hua .

译文及注释

译文
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老(lao)了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美(mei)人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡(mu)丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家(jia)家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
  (汉(han)顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横(heng)奢侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。

注释
②余香:指情人留下的定情物。
(12)“忘形”:便是隐士悠然自得、不拘形迹的写照。
益:好处、益处。
⑿胡琴琵琶与羌(qiāng)笛:胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。羌笛:羌族的管乐器。
(164)光禄寺——承办皇室膳食的机构,挂名充厨役的极多。
29.渊:深水。

赏析

  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  苏轼(su shi)的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列(ke lie)于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到(wei dao),游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  诗的前两句照应题目,“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间,而“关树”、“长安”为何远所去之处,暗示“入京”,同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风,蒙蒙细雨,伴着送别酒席,打湿旅人行装,从而把环境与送别自然联系起来,意境颇为别致,而“送”字自在其中。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  这第二首诗描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山(dou shan)上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

夏子龄( 明代 )

收录诗词 (4739)
简 介

夏子龄 夏子龄,字百初,号祝三,晚号憩园,江阴人。道光丙申进士,授礼部主事,历官直隶候补知府。有《莞尔轩诗存》。

柳含烟·御沟柳 / 岳端

救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"


香菱咏月·其一 / 张及

已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。


三姝媚·过都城旧居有感 / 范学洙

"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。


十一月四日风雨大作二首 / 林靖之

何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。


诫外甥书 / 殷仲文

四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。


李廙 / 张釜

醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。


红梅 / 江端本

"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。


桃源行 / 戴寥

苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。


题弟侄书堂 / 师鼐

知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"


饮酒 / 江剡

社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
行到关西多致书。"
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。