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唐多令·苕溪有牧之之感

明代 / 释净珪

"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。


唐多令·苕溪有牧之之感拼音解释:

.qi song shang xin di .pin nian ci yong bing .nv ting xiang yi zhu .nong fei wen yang geng .
.jiang shang chun chang zao .min zhong ke qu xi .deng shan yuan tiao di .lin shui xi fang fei .
shi hou he xiao suo .xiang xin zheng yu tao .chuan jun yu zhi ji .xing ri you ti pao ..
kuang wo ai qing shan .she qu jie you jian .ying hui bi zhong lu .yin hui yang fu xian .
.san xiu xun deng dao .jiu zhe bu yun ni .chan jian lin jiang bei .jiao yuan ji hai xi .
.ji lv zhi jiao tai .yan liu jian su qing .shuai yan liao zi shen .xiao li zui xiang qing .
mo chou jian ge zhong kan ju .wen dao song zhou yi bei wei ..
su su bao li chu .shui liu gong yuan qing .chang an ri xi xiao .chao xi gun yi ying ..
.xiang fang cong wu dao .yin yuan hui er shi .long pan yu di zhai .hua jie gu ren ci .
man shan xi bi cao .chen chong mu ji xi xin he qiu .jian hu yan fei xi shen zi lao .
qing ming zeng dian hou .shi li zhan yin mu .ren jian si gen yi .ting wu xia shan lu .
yu jin wei xiu duan .qi de hen ming tun .wen zi xin shen zhuang .suo guo xin xi zhen .
wen dao sha ren han shui shang .fu nv duo zai guan jun zhong ..
.chang wang nan xu deng bei gu .tiao yao xi sai hen dong guan .
.dou shi yu .ji zhi zi .feng zhi chu .nian wei san shi zhong yi ju .gu geng jue dai wu .

译文及注释

译文
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上(shang),倒映着月影。
忽然间宛如一(yi)夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵(gui)人家丰盛的酒席上。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了(liao)他,快乐的滋味无法言喻!
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
岂能卑躬屈(qu)膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻(wen)听山岩下的歌音。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清(qing)清。梦中,她得到了君王的宠幸。

注释
车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
岂:难道。
9、负:背。
2.元知:原本知道。元,通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。人教版等教材多为“元”,不常用通假字。
[14]砾(lì):碎石。
结课:计算赋税。
⑵江城:泛指水边的城,这里指宣城。唐代江南地区的方言,无论大水小水都称之为“江”。

赏析

  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态(tai)娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
第一部分
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  这首《《晨雨》杜甫 古诗》的笔触由听觉到视觉,由近及远,由晨至午,总在“小”和“晨”二字上落想,精心绘出一幅甜美的《晨雨》杜甫 古诗图。它既反映出诗人深厚的艺术功力,又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。你能希望一个生活悲观,意志消沉的人吟出如此醇美的诗句吗?只有对生活充满激情的人才具有这样的审美情趣,才能创作出如此迷人的意境,从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦!
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主(de zhu)人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意(zhi yi)。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
内容结构
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

释净珪( 明代 )

收录诗词 (5985)
简 介

释净珪 释净圭,号借庵(《洞霄诗集》卷八)。

行香子·丹阳寄述古 / 潘阆

"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
只应结茅宇,出入石林间。"
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 陈韶

社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,


冬至夜怀湘灵 / 苏楫汝

大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。


花犯·小石梅花 / 潘畤

时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
自有无还心,隔波望松雪。"
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。


端午日 / 骆可圣

旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
西京安稳未,不见一人来。腊日巴江曲,山花已自开。 盈盈当雪杏,艳艳待春梅。直苦风尘暗,谁忧客鬓催。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。


七夕穿针 / 释宗盛

"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。


杂诗十二首·其二 / 熊少牧

苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,


与顾章书 / 唐梅臞

"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。


玉楼春·和吴见山韵 / 李黄中

"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"


/ 陈琴溪

"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。