首页 古诗词 鹊桥仙·华灯纵博

鹊桥仙·华灯纵博

宋代 / 李希圣

"回天转地是将军,扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉,
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
雨馀芳草净沙尘,水绿滩平一带春。
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
羁客春来心欲碎,东风莫遣柳条青。"
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
"王氏家山昔在兹,陆机为赋陆云诗。


鹊桥仙·华灯纵博拼音解释:

.hui tian zhuan di shi jiang jun .fu zhu chun gong shang wu yun .fu bei en sui tong gu rou .
.shi nian mu ji bu tai hen .shi shang song jian shui zi xuan .san bi cao tang reng bei he .
yao wen xiang fang pin feng xue .yi zui han xiao shui yu tong ..
hui ji gou jian yong chang mao .wan ma ming ti sao kong lei .wa jie bing xiao zhen ke chi .
yu yu fang cao jing sha chen .shui lv tan ping yi dai chun .
.xiao sa jue chen xuan .qing xi liu rao men .shui sheng ming shi lai .luo ying dao lin xuan .
.gong fang qing shan si .zeng yin nan chao ren .wen gu song gui lao .kai jin yan xiao xin .
ai ru han lu huo .qi ruo qiu feng shan .shan yue qi mian qian .xiang kan bu xiang jian .
jia nv mo wang gao .nv xin yuan suo yi .ning cong jian xiang shou .bu yuan gui xiang li .
.sheng fu zi lian hua .qun gong shi sui hua .lan zi zhang ren pu .song se da fu jia .
ji ke chun lai xin yu sui .dong feng mo qian liu tiao qing ..
.zhi ming zhai ji bei feng wei .zou yu qian qun yong miao fei .yu bo cai fu yun dan dan .
diao can gui you qin ren shu .mei fu he xu qu yin wu ..
..ai wan .di san shou .zhi cun er ju .jian .lian zhu ji xu ....
.wang shi jia shan xi zai zi .lu ji wei fu lu yun shi .

译文及注释

译文
笼中鸟常依恋往日山林,池里(li)鱼向往着从前深渊。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
三(san)月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由(you)自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到(dao)天边有连绵不断的山峦。
暖风晴和的天气,人的心情也(ye)很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
媒(mei)人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
魂啊不要去西方!
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光(guang)流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?

注释
候:伺望。冥:昏暗,模糊不清。
⑸伊:是。
玉垒:山名,在四川灌县西、成都西北。
〔23〕浔阳江:据考究,为流经浔阳城中的湓水,即今九江市中的龙开河(97年被人工填埋),经湓浦口注入长江。瑟瑟:形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。
(3)纰(pī)缦(màn):指经纬稀疏的披帛。(1)曾经沧海难为水:此句由孟子“观于海者难为水”(《孟子·尽心篇》)脱化而来,意思是已经观看过茫茫大海的水势,那江河之水流就算不上是水了。
梁园:又名“梁苑”。汉代梁孝王的园子,在今河南开封府附近,园内有池馆林木,梁王日与宾客游乐,因此后来以之泛指名胜游玩之所。
④[小学]旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。

赏析

  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
第一部分
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉(da yan),而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐(zhi le)”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词(ci)。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感(ren gan)情和格调的丰富多彩。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成(de cheng)就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画(mo hua)白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  此诗当是公元753年(天宝十二年)春所作,讽刺杨国忠兄妹骄奢淫逸。首二句提纲,“态浓”一段写丽人的姿态服饰之美,“就中”二句点出主角,“紫驼”一段写宴乐之奢侈,“后来”一段写杨国忠的气焰和无耻。整首诗不空发议论,只是尽情揭露事实,语极铺张,而讽意自见,是一首绝妙的讽刺诗。《杜诗详注》云:“此诗刺诸杨游宴曲江之事。……本写秦、虢冶容,乃概言丽人以隐括之,此诗家含蓄得体处”。《读杜心解》曰:“无一刺讥语,描摹处语语刺讥。无一概叹声,点逗处声声慨叹。”

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

李希圣( 宋代 )

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简 介

李希圣 希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,着有《雁影斋诗存》,传于世。

梅花落 / 古之奇

但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
"燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。夜长檐霤寒无寝,
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
谿谷何萧条,日入人独行。
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。


菩萨蛮(回文) / 何恭

"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。"
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,


金陵五题·并序 / 黎玉书

若爱春秋繁露学,正逢元凯镇南荆。"
"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。
"笑语欢今夕,烟霞怆昔游。清羸还对月,迟暮更逢秋。
谁知到兰若,流落一书名。"
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
白云风飏飞,非欲待归客。"
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。


书愤 / 陶天球

兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"
皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。


金明池·咏寒柳 / 林志孟

"旅棹依遥戍,清湘急晚流。若为南浦宿,逢此北风秋。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
别易会难今古事,非是余今独与君。"
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"
散帙灯惊燕,开帘月带风。朝朝在门下,自与五侯通。"
名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"


北禽 / 储泳

家人各望归,岂知长不来。"
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.
蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。


绝句漫兴九首·其三 / 崧骏

"云公兰若深山里,月明松殿微风起。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓。


萚兮 / 沈闻喜

兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。"
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。


伐檀 / 史公亮

推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
"宝钿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
"秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少,
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 赵昱

触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
"绝境殊不远,湖塘直吾庐。烟霞旦夕生,泛览诚可娱。
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。