辛夷坞
昨日流莺今不见，乱萤飞出照黄昏。
谁知继桀为天子，便是当初祝网人。"
却羡去年买山侣，月斜渔艇倚潇湘。"
"西出黄云外，东怀白浪遥。星河愁立夜，雷电独行朝。
"高高起华堂，远远引流水。粪土视金珍，犹嫌未奢侈。
半岩翡翠巢，望见不可攀。柳弱下丝网，藤深垂花鬘.
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月，远山终日送馀霞。
三年谩被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。"
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月，时时犬吠洞中春。
"钝碧顽青几万秋，直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面，
白帝霜舆欲御秋。
辛夷坞拼音解释:
zuo ri liu ying jin bu jian .luan ying fei chu zhao huang hun .
shui zhi ji jie wei tian zi .bian shi dang chu zhu wang ren ..
que xian qu nian mai shan lv .yue xie yu ting yi xiao xiang ..
.xi chu huang yun wai .dong huai bai lang yao .xing he chou li ye .lei dian du xing chao .
.gao gao qi hua tang .yuan yuan yin liu shui .fen tu shi jin zhen .you xian wei she chi .
ban yan fei cui chao .wang jian bu ke pan .liu ruo xia si wang .teng shen chui hua man .
wo wei huang qin bai niao jia .gu dao dai han ning pian yue .yuan shan zhong ri song yu xia .
san nian man bei lu yu lei .bu de heng jing shi jiang sha ..
shui mu kong yi meng hou shen .wang wang ji ming yan xia yue .shi shi quan fei dong zhong chun .
.dun bi wan qing ji wan qiu .zhi wu tian di shi ying xiu .mo xian chen tu yang zhe mian .
bai di shuang yu yu yu qiu .
译文及注释
译文
感叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见(jian)卓识，君臣相得彼此没有猜疑。
归附故乡先来尝新。
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心(xin)力交瘁，奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
到现在(zai)才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
傍晚去放牛，赶牛过村落。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
现如今，在这上阳宫中，就数我最老。皇帝听说后，远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳；还是用那青黛画眉，画得又细又长。外边的人们没有看见，看见了一定要笑话，因为这种妆扮，还是天宝末年的时髦样子。
士卒劳役是多么(me)劳苦艰辛，在潼关要道筑城。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
惭愧作你的青云客，三次登上黄鹤楼。
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
天在哪里与地交会？十二区(qu)域怎样划分？
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
开始规划筑《灵台》佚名 古诗，经营设计善安排。百姓出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家，昨晚沉沉的醉意还没有全(quan)消。夜里下过小雨，现在已经放晴，燕子双双在微风中轻飘。
穿过大堂进入内屋，上有红砖承尘下有竹席铺陈。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
注释
③空：徒然。长安：原为汉唐故都，这里代指北宋都城汴京。
⑵垅：亦作“垄”，田埂。成尘：田野严重干旱，土干尘起。
16.岑崟（yín）：《方言》释为“峻貌”，即山势高峻的样子。参差：形容山岭高低不齐的样子。
（8）月波楼：黄州的一座城楼。
（22）寝庙：周代宗庙的建筑有庙和寝两部分，合称寝庙。
⑵代郡：雁门郡。燕：古代燕国，在今河北东北部和辽宁西部，地处东方，故称“东接燕”。
210.乱惑：疯狂昏迷。
赏析
首章直述怀念祖先、父母之情，这是疾痛惨怛的集中表现，也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒，既有斥责，也有劝戒，暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子，教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波，以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加，又吃了官司，表现出对命运难卜的焦虑。最后一章，总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出，语意恳切；全诗组织严密，层次分明。即使从语言的使用上来看，质朴而又整饬，在雅颂作品中是颇为别具一格的。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字(er zi)绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前(mu qian)，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从“江流有声，断岸千尺”的江岸夜景，写到“履巉岩，披蒙茸……”的山崖险情；从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹，到“悄然而悲，肃然而恐”的心情变(qing bian)化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首，如《召南·羔羊(gao yang)》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流(yue liu)逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
韩愈在诗中，也举了反面的例，就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道，国人批评他，他不但不改，反而派卫巫监谤，加以镇压。大臣召公劝说，“防民之口，甚于防川”，建议他多方设法听取各种意见，然后斟酌采行。但是，厉“王弗听，于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训，子产才能悟出乡校不可毁的道理（前面引述的子产的一些话和召公的话很相似）。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字(er zi)绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前(mu qian)，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从“江流有声，断岸千尺”的江岸夜景，写到“履巉岩，披蒙茸……”的山崖险情；从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹，到“悄然而悲，肃然而恐”的心情变(qing bian)化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首，如《召南·羔羊(gao yang)》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流(yue liu)逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
韩愈在诗中，也举了反面的例，就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道，国人批评他，他不但不改，反而派卫巫监谤，加以镇压。大臣召公劝说，“防民之口，甚于防川”，建议他多方设法听取各种意见，然后斟酌采行。但是，厉“王弗听，于是国人莫敢出言，三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训，子产才能悟出乡校不可毁的道理（前面引述的子产的一些话和召公的话很相似）。
创作背景
龚自珍是中国近代改良主义的先驱者，他满怀为国家改良的梦想，他的一生写下了许多诗篇，除了散佚的之外，流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。
释祖璇( 唐代 )
收录诗词 (9287) 首
简 介
释祖璇 释祖璇，号野庵，洪州（今江西南昌）人。住隆兴府石亭寺。为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗八首。
观田家
"重公旧相识，一夕话劳生。药裹关身病，经函寄道情。
吾道近来稀后进，善开金口答公卿。"
"辘轳声绝离宫静，班姬几度照金井。
沧海身终泛，青门梦已行。秦人纵相识，多少别离情。"
八海风凉水影高，上卿教制赤霜袍。
"荒碛连天堡戍稀，日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到，
"已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。
"白日去难驻，故人非旧容。今宵一别后，何处更相逢。
折桂令·中秋
奇器质含古，挫糟未应醇。唯怀魏公子，即此飞觞频。"
暮春经楚县，新月上淮山。道路空瞻望，轩车不敢攀。"
"从容心自切，饮水胜衔杯。共在山中长，相随阙下来。
常思近圃看栽杏，拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭，
九天王母皱蛾眉，惆怅无言倚桂枝。
失意怨杨柳，异乡闻鹧鸪。相思复相望，春草满南湖。"
临行不惜刀圭便，愁杀长安买笑钱。"
风霜一夜添羁思，罗绮谁家待早寒。
送豆卢膺秀才南游序
"汉惠秦皇事已闻，庙前高木眼前云。
"莫唱艳歌凝翠黛，已通仙籍在金闺。
欲教鱼目无分别，须学揉蓝染钓丝。"
兄弟江南身塞北，雁飞犹自半年馀。
"大禹涂山御座开，诸侯玉帛走如雷。
从他烟棹更南去，休向津头问去程。"
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁，宜茶偏赏霅溪泉。
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。
扁鹊见蔡桓公
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文，一钱不直虚云云。
"一星残烛照离堂，失计游心归渺茫。不自寻思无道路，
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。
山阴钓叟无知己，窥镜挦多鬓欲空。"
"山横路若绝，转楫逢平川。川中水木幽，高下兼良田。
白发如丝心似灰。"
洞宫寂寞人不去，坐见月生云母屏。"
门连萧洞僻，地与曲江分。满院皆柽竹，期栖鸾鹤群。"
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
牛衣鲋足和蓑睡，谁信人间有利名。
土产唯宜药，王租只贡金。政成开宴日，谁伴使君吟。"
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋，乳管逢春落石床。
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁，宜茶偏赏霅溪泉。
"岸落残红锦雉飞，渡江船上夕阳微。
不知谢客离肠醒，临水应添万恨来。"
败苇迷荒径，寒蓑没坏舟。衡门终不掩，倚杖看波流。
一荣犹未已，具庆且应稀。纵马行青草，临岐脱白衣。
与从侄杭州刺史良游天竺寺
绿树丛垓下，青芜阔楚西。路长知不恶，随处得诗题。"
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意，数花犹可醉前溪。
时有慕道者，作彼投龙术。端严持碧简，斋戒挥紫笔。
潮田五万步，草屋十馀楶.微宦不能去，归来坐如刖。
"才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓，
"碧天凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后，
"苍苍山阁晚，杳杳隙尘秋。偶上多时立，翻成尽日愁。
昔闻庄叟迢迢梦，又道韩生苒苒飞。
送邢桂州
"古人有遗言，天地如掌阔。我行三十载，青云路未达。
身如石上草，根蒂浅难活。人人皆爱春，我独愁花发。
"新春旒扆御翚轩，海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气，
当门见堆子，已作桑田主。安得四海中，尽为虞芮土。"
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪，走马晴嘶柳絮风。
时当暑雨后，气象仍郁密。乍如开雕笯，耸翅忽飞出。
明朝若更住，必拟隳儒冠。"
"阴阳为炭地为炉，铸出金钱不用模。
临江仙·夜泊瓜洲
"瘦马倦行役，斜阳劝着鞭。野桥寒树亚，山店暮云连。
梁王座上多词客，五韵甘心第七成。"
"侬家背篷样，似个大龟甲。雨中跼蹐时，一向听霎霎。
犹把随和向泥滓，应怜疏散任天真。"
浊者必恶清，瞽者必恶明。孤松自有色，岂夺众草荣。
裁得尺锦书，欲寄东飞凫。胫短翅亦短，雌雄恋菰蒲。
种豆悲杨恽，投瓜忆卫旍。东林谁处士，南郭自先生。
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨，月溪休和碧云词。
踏莎行·祖席离歌
"移家近汉阴，不复问华簪。买酒宜城远，烧田梦泽深。
水恨同心隔，霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇，乌帽爱垂檐。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
深谢栽培与知赏，但惭终岁待重阳。"
"夹浪分堤万树馀，为迎龙舸到江都。
"俗人皆嫉谢临川，果中常情□□□。为政旧规方利国，
"江流盘复直，浮棹出家林。商洛路犹远，山阳春已深。
浪勐惊翘鹭，烟昏叫断鸿。不知今夜客，几处卧鸣篷。"
五粒小松歌
能脱鹔鹴来换酒，五湖赊与一年春。"
郡因兵役苦，家为海翻移。未老多如此，那堪鬓不衰。"
每忆关魂梦，长夸表爱怜。览君书壁句，诱我率成篇。"
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏，不羡刘梅贵主妆。
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润，闲炼松脂院落香。
南北路何长，中间万弋张。不知烟雾里，几只到衡阳。
月融还似洗，云湿便堪研。寄与先生后，应添内外篇。"
泽国违甘旨，渔舟积梦思。长安未归去，为倚鉴妍媸。"