首页 古诗词 添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树

五代 / 周以忠

奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树拼音解释:

xi yong xie fan you .shan quan zi you li .wan zhang kui shen jian .qian xun yang jue bi .
.ku ba wen zhang yao quan ren .yin kan hao ge yu yan xin .
.jing men yu min yue .guan shu ge san qian .feng xue yang fan qu .tai huang zhi hai bian .
da xin bu xin .yi jue wu zhen .xu nv xu nv .er yi xu yu .shi jun wei li .
ya gen she gen shui di han .shan hu chui da hong lang gan .dan kong lian hua qi duo yi shi zhe .
yu di yu xiong xi dao lai .bo guan sai que zuo jiang wei .
liang bian zhen zhong yao xiang hui .he xi deng qian jin ci qing ..
chao xi juan chuang zhen .xing ti chi jin zhi .you zi juan feng chen .cong guan chu jie jin .
ci sheng ci wu dang sheng ya .bai shi qing song bian shi jia .
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
luo ru yi shi zhe .fen dai cheng chou chou .bang guo yi lun fu .yu sheng shi bu liu .
.liang duo ye yong yong shan pao .pian shi xian yi bu jue lao .xi shuai rao chuang wu meng mei .
shi yin shi ke fen ti pi .qi wei rao ren xia zhuo di .
.yi hao zhi shan .yu ren fang bian .yi hao zhi e .quan jun mo zuo .yi shi sui yuan .
xiao chen bu neng za .ming wei an ke long .ni ying liu ya shi .jing wei xin nan qiong ..
jie wen mi shu lang ci yi .jing dan gao yong you shui zhi ..
mo yi yuan qu wu xiao xi .qi wan yu nian shi ban nian .
yi shuang qing wu zi .fei lai wu liang tou .jie wen chuan qing zhong .ji xin dao yang zhou .

译文及注释

译文
生平早有(you)报国心(xin),却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿(chang)。
别人只是在一旁看(kan)热闹,只有他的(de)妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上(shang)了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
来寻访。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。

注释
②星河:银河,到秋天转向东南。
39.限:界限。巫山:指云梦泽中的阳台山,在今湖北境内,非为今四川巫山。
②濯(zhuó)锦川:即锦江。岷江分支之一,在今四川成都平原,传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。
②业之:以此为职业。
⑤终须:终究。
[7]缓颊:犹松嘴。

赏析

  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上(cong shang)下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历(cong li)史的(shi de)教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

周以忠( 五代 )

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简 介

周以忠 周以忠,字端臣,蒲州人。有《劬园草》。

红林檎近·高柳春才软 / 於沛容

"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 佟音景

"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。


疏影·苔枝缀玉 / 登静蕾

少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 诸葛阳泓

又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。


浣溪沙·春情 / 令狐歆艺

我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"


蟾宫曲·咏西湖 / 鹿绿凝

"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。


登高丘而望远 / 谭嫣

"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,


大道之行也 / 虞梅青

"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。


木兰花慢·寿秋壑 / 张简艳艳

□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 甄乙丑

山花寂寂香。 ——王步兵
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。