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传言玉女·钱塘元夕

宋代 / 陈廷言

只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。


传言玉女·钱塘元夕拼音解释:

zhi shi yan qian si zhu he .da jia sheng li chang xin sheng .
jiu bie jiang ou que bi ren .zhong ri yu wei xiang zhu ji .lin qi kong xian du xing shen .
xiang feng wei wo you shu shen .yu bian huan zeng kong shi yan ..
ying song zhang gai ying .yi jian bu yu lin .gao si cong long chu .di ru chu shi pin .
rong hua chang zhi huan .shuai bing jiu guan shen .ying xiao wu cheng zhe .cang zhou chui yi lun ..
jin chao rao guo hua kan bian .jin shi shen cun tian she er ..
you ya kong zi lao .qing han wei zhi huan .wei you liang qiu ye .chang e lai zan pan ..
wu guan qi yong zhong .jian rui feng duo shang .wu guan xing hai nei .gu jin chi xian wang .
jin men ren yi du .gong shu niao you qi .shu lan lao xiang wen .deng shan you jiu ti ..
bao zhang zhong shu ri .yao jin bian lei kong .se ran shao yao huo .ying wu bu xu feng .
.yue dang yin han yu sheng di .shen ting xiao shao bi luo qi .men ya zi yuan gao qi shu .
hua zhang jin zhi .wang mu chu zi kun lun lai .mao ying wang fang ping zai ce .
men qian qing shan lu .yan jian gui bu de .xiao meng yun yue guang .guo qiu lan hui se ..
.jiu lao xi tou sang niao niao .qian tang guo wai liu san san .

译文及注释

译文
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你(ni)叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里(li)?
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更(geng)觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲(ke)。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
春风中一株株杨柳(liu)树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。

注释
⑵梅天:即黄梅天,指春夏之交江淮流域梅子黄熟时期阴雨连绵的天气。
43.工祝:工巧的巫人。
⑻凤城:此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗:“弄玉吹箫,凤降其城,因号丹凤城。其后曰京师之盛曰凤城”。花枝:指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。此句言凤城虽有花枝,而《流莺》李商隐 古诗难以借寓,故有伤春之苦吟,而令人不忍卒听。
⑷斫(zhuó)却:砍掉。一作“折尽”。月中桂:指的是传说中月宫所植的桂树,此处暗用了吴刚伐桂的神话故事。
26.爢(mi3米):同“靡”,粉碎。
91、唼喋(shà zhá):水鸟或水面上鱼儿争食的声音。
⒃岁夜:除夕。
(2)细葛含风软,香罗叠雪轻。葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用最细最好的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。

赏析

  诗的前四章为第一(di yi)部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理(shuo li)。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗(ju shi):“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂(zu rou)躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南(zhuo nan)方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山(yao shan),水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说(ming shuo):“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  文中主要揭露了以下事实:
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

陈廷言( 宋代 )

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简 介

陈廷言 元台州路宁海人,字君从。英宗至治三年中乡试,授上蔡书院山长。顺帝至元元年迁庆元路学教授,寻丁忧去。至正中累官顺昌县尹,谢病归。

西施 / 咏苎萝山 / 龚开

"竹屋临江岸,清宵兴自长。夜深倾北斗,叶落映横塘。
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。


七日夜女歌·其二 / 程可则

昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
正值江南新酿熟,可容闲却老莱衣。"
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。


千秋岁·咏夏景 / 范致大

初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
帝路何由见,心期不可忘。旧游千里外,往事十年强。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 钟胄

遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
"物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。


南乡子·捣衣 / 黎许

"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
钓翁坐不起,见我往来熟。"
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。


湘南即事 / 李易

"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
阴阳气潜煦,造化手亲栽。日月滋佳色,烟霄长异材。


马诗二十三首·其五 / 缪沅

阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。


月夜 / 夜月 / 林大辂

"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
云里天风散珮声。向此高吟谁得意,偶来闲客独多情。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
冰雪背秦岭,风烟经武关。树皆人尚爱,辕即吏曾攀。


和张仆射塞下曲六首 / 李至

"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"


凉州词 / 李吉甫

紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
维持薝卜花,却与前心行。"
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。