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水龙吟·登建康赏心亭

金朝 / 胡潜

明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
"云陛褰珠扆,天墀覆绿杨。隔帘妆隐映,向席舞低昂。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"


水龙吟·登建康赏心亭拼音解释:

ming mie zhou jing wei .yin jian yan zi lu .ju men chu men you .kuang jue jing mu qu .
ji ying wei bao rou .ce chi sui ren fei .gao sheng kua an ma .you si you bing er .
sheng ye jin ru ci .chuan jing gu jue lun .yu zhang shen chu di .cang hai kuo wu jin .
luo ri shi qian zhi .xi nan tou yi feng .cheng zhi qiu shui qian .dan qie wu ren zong .
lao ma wei ju xin bu xu .dang shi de yi kuang shen juan .dan shi can nian bao chi fan .
wu yi shui xu zhao .hun shang shan ji ran .wo sheng wu yi zhuo .jin shi wei tu bian .
.yun bi qian zhu yi .tian chi fu lv yang .ge lian zhuang yin ying .xiang xi wu di ang .
shen guang yi nan hou .ci shi zhong meng long .sa ran jing ling he .he bi qiu sui tong .
liu shi xi dian fu .gong sun zeng bai ji .shi zhi de bu xiu .shi ci xian he yi .
.xiang fang dan xun zhong .men han gu dian song .dan qin xing mu jiu .juan man yin zhu feng .
men que chen guang qi .qiang wu su chu fei .han jiang liu shen xi .you yi dai ren gui ..
yan neng zhong ri xin quan quan .yi jun song shi shen lin ran .xin yi shi hua yi yi luo .
ren yan yi fan shao .shan xue du xing shen .tian wai yuan ti chu .shui wen qing fan yin ..
.jun wang xun hai nei .bei que xia ming tai .yun wu tian zhong shao .yan hua sui hou lai .
kuang fu ru shi wu yu shi .wei yu tian hua yi xiao tong ..

译文及注释

译文
是(shi)谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这(zhe)就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民(min)竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天(tian)不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必(bi)须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具(ju)形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌(qian)的裙腰多稳当合身。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
魂魄归来吧!
溪水经过小桥后不再流回,
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。

注释
收贰以为己:把两属的地方收为自己的领邑。贰,指原来贰属的西鄙北鄙。 以为,“以之为”的省略。
③青楼:泛指华美的楼房。在此指花园中的道路。
292. 及:比得上。及公子者:名词性“者”字短语,意即“比得上公子的人”。
⑦舒:舒缓。脱脱(duì):动作文雅舒缓。
生涯:人生的极限。
14.祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。

赏析

  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形(hua xing)象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟(fu yin)咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲(an qu)》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传(zhong chuan)来了阵阵(zhen zhen)美妙的歌声。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

胡潜( 金朝 )

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简 介

胡潜 明末清初江南繁昌人,号是庵。明末由国子生考授知县。入清不仕。客宜兴,以医为生。卒年七十七。

菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 公西新霞

兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"


贺新郎·端午 / 京思烟

不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
迥然碧海西,独立飞鸟外。始知高兴尽,适与赏心会。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。


忆江南词三首 / 源兵兵

"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。


小雅·巷伯 / 乐正宝娥

闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
此邦千树橘,不见比封君。养拙干戈际,全生麋鹿群。
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。


酬屈突陕 / 钟离辛丑

"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"


昭君辞 / 冼瑞娟

"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。


青春 / 张廖志高

旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。


秋怀十五首 / 宇文己丑

不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。


蓝田溪与渔者宿 / 甲泓维

学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。


少年中国说 / 乌雅振琪

闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。