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题画帐二首。山水

五代 / 陆勉

"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
异术终莫告,悲哉竟何言。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
不如松与桂,生在重岩侧。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"


题画帐二首。山水拼音解释:

.xi weng ju chu jing .xi niao ru men fei .zao qi diao yu qu .ye shen cheng yue gui .
yi shu zhong mo gao .bei zai jing he yan .
.ke neng dong hai zi .qing ku zai pin ju .sao di wu xian ke .dui chuang you gu shu .
.yi jian xi shan yun .shi ren qing yi yuan .ping gao fa yong he chao yao .
jiang nan yang liu shu .jiang bei li hua rong .yang liu fei mian he chu qu .
xi hua bu yin luan quan sheng .yu jia yuan dao kan liu xing .gong fu xuan zhi yu yan ming .
dao shan he zeng shan .yan xing qie bu xing .ru lai shao chi jin .wei you yi qun seng .
kuo qu du ning bai .bang lai jin dai hun .jing you wen shun yu .biao li jian gan kun .
xie zi qing feng you he yi .shou yang zhen ren dan zhi yi .gao yin zhao yin yi bi bi .
hong jin zhang zhong ge bai xue .wu pi ji pan fu qing ying .
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
bu ru song yu gui .sheng zai zhong yan ce ..
ruo yu kou xiang ling .wen bian pao jia zu .zao zao shang san qing .mo hou dan sha shu ..

译文及注释

译文
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国(guo)大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得(de)礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下(xia)雨,百姓就将忧虑不安(an),年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工(gong)商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
门前石阶铺满了白雪皑皑。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝(zhi)呀。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
遥远漫长那无止境啊,噫!
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。

注释
①王翱:明朝人。
68、悲摧:悲痛,伤心。
⑮牛斗:指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际,牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华,说是宝剑之气上冲于天,在豫东丰城。张华派雷为丰城令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。张华被诛后,失所持剑。后雷焕子持剑过延平津,剑入水,但见两龙各长数丈,光彩照人。见《晋书.张华传》。后常用以为典。
①簌簌:花落的声音,堕:悠然落下的样子。
①山冥:的水气很重,山色昏暗。
(18)犹:还,尚且。
[36]类:似、像。
(3)吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。

赏析

  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  最后一联:“偶然(ou ran)值林叟,谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他(dan ta)们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是(sheng shi)“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。

创作背景

  1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

  

陆勉( 五代 )

收录诗词 (7816)
简 介

陆勉 陆勉,字懋成,号竹石,无锡(今江苏无锡)人。善书。碧山吟社十老之一。

咏兴国寺佛殿前幡 / 程中山

欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
"年年人自老,日日水东流。


祝英台近·剪鲛绡 / 卢革

日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"


渔家傲·近日门前溪水涨 / 弘晋

古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"


登永嘉绿嶂山 / 钱登选

我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。


清平乐·池上纳凉 / 王秠

"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。


春王正月 / 李善

只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
入夜四郊静,南湖月待船。"
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。


巫山一段云·六六真游洞 / 傅煇文

"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,


箕子碑 / 元祚

径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。


临江仙·赠王友道 / 张兟

停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。


南中荣橘柚 / 丁叔岩

"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。