莲蓬人
"萧萧鸣夜角，驱马背城濠。雨后寒流急，秋来朔吹高。
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首。
春树乱无次，春山遥得名。春风正飘荡，春瓮莫须倾。"
鞭后从他素发兼，涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱，
"寺隔残潮去。
"华亭来复去芝田，丹顶霜毛性可怜。
"孟子终焉处，游人得得过。dz深黄狖小，地暖白云多。
柽桂株株湿，猿猱个个啼。等闲成远别，窗月又如珪。"
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
莲蓬人拼音解释:
.xiao xiao ming ye jiao .qu ma bei cheng hao .yu hou han liu ji .qiu lai shuo chui gao .
jin ri keng huang jiang shang wen .jiao chi ben fei ru de qun .sheng guo yin ling kong cheng yu .
fu rong wei yi sheng shi juan .hao yin ru er ying fei jiu .san xia wen yuan mo hui shou .
chun shu luan wu ci .chun shan yao de ming .chun feng zheng piao dang .chun weng mo xu qing ..
bian hou cong ta su fa jian .yong qing ben bi leng qin lian .gao qi zhang ju wu ren ai .
.si ge can chao qu .
.hua ting lai fu qu zhi tian .dan ding shuang mao xing ke lian .
.meng zi zhong yan chu .you ren de de guo .dzshen huang you xiao .di nuan bai yun duo .
cheng gui zhu zhu shi .yuan nao ge ge ti .deng xian cheng yuan bie .chuang yue you ru gui ..
.ta rong fu ai chen .nan qin fu yi qin .jie yi you xian shu .wen zhuo que chou ren .
译文及注释
译文
摆脱尘劳事不寻常，须下力气(qi)大干一场。
黄烟滚滚翻腾着，哀歌从每个(ge)心灵深处的角落逐渐响起……
寒梅最能惹起人们怨恨，因为老是被当作(zuo)去年开的花。
战场上哭泣(qi)的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
阳(yang)光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情(qing)。
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
昌言考进士科目的时候，我才只有几岁，还没(mei)开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复(fu)学习。又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国境之后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
别离的滋味比酒还浓酽，令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳，春泉时柳色依旧如去年。
酿造清酒与甜酒，
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声，航船就系在岳阳城边的树上。
昨天夜里春雨纷纷，天明时阵阵寒气相侵，偏又想起远征戍边的他，很久很久未收到边关的信。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。
庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；
注释
⑶私书：指家书。杳：隐约貌。
2."不知愁"一作"不曾愁"，则诗意大减。
⑷信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世，听其自然。
①《采莲曲》李白 古诗：属乐府清商曲辞。起于梁武帝萧衍父子，后人多拟之。
⑻数：技术，技巧。
阳台：宋玉《高唐赋》载：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望唐之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何为朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：”妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰：”妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦朝视之如言，故为立庙，号曰朝云。”’这里所说的“先王”，即楚怀王。阳台梦行雨，指梦中与丈夫相见。
①是事可可：对什么事情都不在意，无兴趣。一切事全含糊过去。可可：无关紧要；不在意。
⑹ 坐：因而
⑨东阳：指南朝梁曾任东阳太守的沈约。因不得志瘦损之事，此处喻作者自己。
赏析
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念(juan nian)、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟(er meng)浩然(hao ran)则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详，可以肯定的是他“曾经离丧”，幼年丧父，中年丧妻，特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭，诔文中“何心意之忡忡，若寤寐之栩栩”数句，非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说，一部《红楼梦》，就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说：“一部大书，只为一葬花冢耳”，套用一下，也可以说：“一部大书，只为一《芙蓉诔》耳”。
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。原题注：陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。
【其六】
如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话，那么后两章则转为直接的歌颂了。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平(xing ping)中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
这首诗之所以见称于人，主要就在这三四两句，特别是第四句，写景如画，并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的范例。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远，此时却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念(juan nian)、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
从大处写起，“殷其盈矣”，参加欢会的青年人之多，不可胜数，可谓熙熙攘攘，茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟(er meng)浩然(hao ran)则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详，可以肯定的是他“曾经离丧”，幼年丧父，中年丧妻，特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭，诔文中“何心意之忡忡，若寤寐之栩栩”数句，非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说，一部《红楼梦》，就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说：“一部大书，只为一葬花冢耳”，套用一下，也可以说：“一部大书，只为一《芙蓉诔》耳”。
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。原题注：陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。
【其六】
如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话，那么后两章则转为直接的歌颂了。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平(xing ping)中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
这首诗之所以见称于人，主要就在这三四两句，特别是第四句，写景如画，并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的范例。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远，此时却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
创作背景
公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，任命诸葛亮为丞相，“《蜀相》杜甫 古诗”的意思是蜀汉国的丞相，诗题“《蜀相》杜甫 古诗”，写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《《蜀相》杜甫 古诗》这首诗时，安史之乱还没有平息。目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。
刘雄( 南北朝 )
收录诗词 (6258) 首
简 介
刘雄 刘雄（119~？），东汉涿郡涿县人，汉景帝之子中山靖王刘胜之后，蜀汉昭烈帝刘备祖父。刘家世代在州郡做官，刘雄还被举为孝廉，官至东郡范县县令。
烛影摇红·赋德清县圃古红梅
"郡理日闲旷，洗心宿香峰。双林秋见月，万壑静闻钟。
"晓读云水静，夜吟山月高。焉能履虎尾，岂用学牛刀。 ——宁茵
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，
岂知光景片时间，将谓人生长似此。何不回心师至道，
莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。"
旦夕多猿狖，淹留少雪霜。因经杜公墓，惆怅学文章。"
"不惜白日短，乍容清夜长。坐闻风露滴，吟觉骨毛凉。
北中寒
野势盘空泽，江流合暮云。残阳催百鸟，各自着栖群。"
"新诗一千首，古锦初下机。除月与鬼神，别未有人知。
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。"
老负峨眉月，闲看云水心。（《赠齐己》，《五代史补》）"
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
"何事天时祸未回，生灵愁悴苦寒灰。
生查子·旅思
如何未尽传灯志，溘然于此遇途穷。"
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
万乘造中亩，一言良见酬。俋俋耕不顾，斯情邈难俦。"
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。
"诏下酂侯幕，征贤宠上勋。才当持汉典，道可致尧君。
上邪
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
今公之归，公在丧车。
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
青娥翠黛兮沈江壖，碧云斜月兮空婵娟。
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
国风·王风·兔爰
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
"陵寝成香阜，禅枝出白杨。剑池留故事，月树即他方。
稻花千顷外，莲叶两河间。陶令多真意，相思一解颜。"
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
"家山临晚日，海路信归桡。树灭浑无岸，风生只有潮。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩，红重知含雨露偏。
野鹤眠松上，秋苔长雨间。岳僧频有信，昨日得书还。"
浣溪沙·月底栖鸦当叶看
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
"烟浪漾秋色，高吟似有邻。一轮湘渚月，万古独醒人。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉，草侵公署雨修修。
"一从清气上为天，仙叟何年见干海。黄河几度浊复清，
"彩云入帝乡，白鹤又回翔。久留深不可，蓬岛路遐长。
到日扫烦政，况今休黩兵。应怜禅家子，林下寂无营。
二十九人及第，五十七眼看花。
空城雀
统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日月，抚运迈时康。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树，山程欲尽见城台。
当时手刺衣上花，今日为灰不堪着。"
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
自愧龙钟人，见此冲天翼。"
"落石几万仞，冷声飘远空。高秋初雨后，半夜乱山中。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
纵横计出皆获全，士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门，
莺啼序·荷和赵修全韵
独步绕石涧，孤陟上峰峦。时坐盘陀石，偃仰攀萝沿。
高髻不梳云已散，蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越，
驾凤吟虚管，乘槎泛浅流。颓龄一已驻，方验大椿秋。"
清气生沧洲，残云落林薮。放鹤久不归，不知更归否。
龙车凤辇非难遇，只要尘心早出尘。"
良期无终极，俯仰移亿年。
"田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
永王东巡歌·其八
闻着括囊新集了，拟教谁与序离骚。"
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
刻成筝柱雁相挨。
护讲龙来远，闻经鹤下频。应机如一雨，谁不涤心尘。"
有景堪援笔，何人未上楼。欲承凉冷兴，西向碧嵩游。"
"轻舸趣不已，东风吹绿苹.欲看梅市雪，知赏柳家春。
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。"
劝学
曲直宁相隐，洪纤必自呈。还如至公世，洞鉴是非情。"
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
"春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
"大是清虚地，高吟到日晡。水声金磬乱，云片玉盘粗。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。
"鬓霜垂七十，江国久辞官。满箧新风雅，何人旧岁寒。