译文
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我(wo)虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉(han)(han)朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟(lin),上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方(fang),四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
注释
4、曰:说,讲。
⑾万籁:自然界的各种天然音响。百泉:百道流泉之声音。相与:共同、一起。陶渊明《移居二首》:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
11.具晓:完全明白,具,都。
5.湍(tuān):急流。
②莠(yǒu 有):杂草;狗尾草。骄骄:犹“乔乔”,高大貌。