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人月圆·甘露怀古

南北朝 / 黄裳

流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。


人月圆·甘露怀古拼音解释:

liu huo huo .wu dong chun .ren shu zao xi yu ji yin .ruo you yi xi shan zhong ren .
.wen dao yun an qu mi chun .cai qing yi zhan ji xun ren .cheng zhou qu zui fei nan shi .
shang hu li bie xia yang zhou .yi shang xi ling gu yi lou .
.xue gong men xia ren .gong zi you xiang qin .yu pei ying chu ye .jin hu zui lao chun .
you ke you ke zi zi mei .bai tou luan fa chui guo er .sui shi xiang li sui ju gong .tian han ri mu shan gu li .zhong yuan wu shu gui bu de .shou jiao dong cun pi rou si .wu hu yi ge xi ge yi ai .bei feng wei wo cong tian lai .chang chan chang chan bai mu bing .wo sheng tuo zi yi wei ming .huang du wu miao shan xue sheng .duan yi shu wan bu yan jing .ci shi yu zi kong gui lai .nan shen nv yin si bi jing .wu hu er ge xi ge shi fang .lin li wei wo se chou chang .you di you di zai yuan fang .san ren ge shou he ren qiang .sheng bie zhan zhuan bu xiang jian .hu chen an tian dao lu chang .dong fei ge e hou qiu cang .an de song wo zhi ru pang .wu hu san ge xi ge san fa .ru gui he chu shou xiong gu .you mei you mei zai zhong li .liang ren zao mo zhu gu chi .chang huai lang gao jiao long nu .shi nian bu jian lai he shi .bian zhou yu wang jian man yan .yao yao nan guo duo jing qi .wu hu si ge xi ge si zou .lin yuan wei wo ti qing zhou .si shan duo feng xi shui ji .han yu sa sa ku shu shi .huang hao gu cheng yun bu kai .bai hu tiao liang huang hu li .wo sheng he wei zai qiong gu .zhong ye qi zuo wan gan ji .wu hu wu ge xi ge zheng chang .hun zhao bu lai gui gu xiang .nan you long xi zai shan jiao .gu mu long zong zhi xiang jiu .mu ye huang luo long zheng zhe .fu she dong lai shui shang you .wo xing guai ci an gan chu .ba jian yu zhan qie fu xiu .wu hu liu ge xi ge si chi .xi he wei wo hui chun zi .nan er sheng bu cheng ming shen yi lao .san nian ji zou huang shan dao .chang an qing xiang duo shao nian .fu gui ying xu zhi shen zao .shan zhong ru sheng jiu xiang shi .dan hua su xi shang huai bao .wu hu qi ge xi qiao zhong qu .yang shi huang tian bai ri su .
jiu hao he you zhan .xin shi geng yi ting .bie lai tou bing bai .xiang jian yan zhong qing .
pan lang zuo fu nian .tao ling ci guan hou .da sheng yi zi shi .liang yuan gu wu fu .
lei sheng fei jun che .you shi guo wo lu .dian ying fei jun zhu .you neng ming wo mu .
ci bang fu yao chong .shi kong ren shi chou .ying jie fei ben xing .deng lin wei xiao you .
suo cha xiao fan li .ben yi you di fang .zhong ran cheng bo sun .de lin qian ye huang .

译文及注释

译文
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看(kan),却百看不厌。
我调度和谐地自我欢娱(yu),姑且飘游四方寻求美女。
我喜欢雪花不在于其轻盈的(de)形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵(gui)花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真(zhen)是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
默默愁煞庾信,
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
了不牵挂悠闲一身,
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识(shi)了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。

注释

(04)“孤帆明灭”,元本作“征鸿去翮(翮,音禾,羽根,此指鸟翼)”。
(19)届:尽。究:穷。
⑴鹧鸪天:词牌名。
王公大人借颜色:封王封公的大贵族都以笑脸相迎。借颜色:犹言给面子。借:给。颜色:故作笑脸。
汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
逶迤:蜿蜒不绝的样子。
12、入耳而不烦:形容爱听阿谀奉承的话。

赏析

  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代(duo dai)同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅(chou chang),仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散(shi san)的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人(you ren)),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山(du shan)海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。

创作背景

  唐宪宗元和十年(815年),白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上,于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。

  

黄裳( 南北朝 )

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简 介

黄裳 黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。着有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋着名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,着有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为着名,流传甚广。

天问 / 张一凤

亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"


乞食 / 许禧身

谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,


登嘉州凌云寺作 / 孙统

练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
"武帝升天留法曲,凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔,
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 释德聪

洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
回头指阴山,杀气成黄云。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 王懋德

风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
公宫造广厦,木石乃无数。初闻伐松柏,犹卧天一柱。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。


寄外征衣 / 梦庵在居

共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。


赠花卿 / 吕鼎铉

且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"


前赤壁赋 / 王叔简

杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"


晋献公杀世子申生 / 方逢辰

水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。


天保 / 王灿

"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"