首页 古诗词 翠楼

翠楼

五代 / 贯云石

"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
"金铺零落兽镮空,斜掩双扉细草中。
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
偶作客星侵帝座,却应虚薄是严光。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
思量北海徐刘辈,枉向人间号酒龙。
"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。


翠楼拼音解释:

.han wu qin huang man ku xin .na si su gu ben han zhen .bu zhi liu shui qian cui lao .
.liu zhuan chun xin mei yan xiang .xiang kan jiang shang hen he chang .duo qing liu shui yin gui si .
han ge zi shi tao ming jiu .bu bi men duo chang zhe che ..
diao he yin de xun feng sheng .zhi di xian wang chang yang qing .qu zhong tian xia cheng tai ping .
ren jian shui you ....ju san zi ran chou chang sheng ..
.jin pu ling luo shou huan kong .xie yan shuang fei xi cao zhong .
.chan shui tao li shu .du qu fu rong lao .jiu tian xiu mu gui .yao yu chui yang dao .
.yi chao ji ji yu ming ming .long shu wei chang fen cao qing .
hun hao jiang hai guang .pa hua tao li fu .xiao yan ru wu jian .da yan sai kong xu .
.xian zhi zuo tan shi tong xing .xu dai long lou yu yi cheng .
ou zuo ke xing qin di zuo .que ying xu bao shi yan guang .
ke dao pin jia ying bian xi .yun han feng duo yin lang jian .kun shan huo hou yu hui fei .
si liang bei hai xu liu bei .wang xiang ren jian hao jiu long .
.lou mei xiao luo zhuo chun yu .cang cui wu yan kong duan ya .cao bi wei neng wang di nv .
.yi tu hu an bian .yi ban he yu zi .chi zhong de chun yu .dian dian huo ru yi .

译文及注释

译文
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有(you)许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天(tian)(tian)降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡(gong)献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣(yi)襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回(hui)。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
唉呀(ya)呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答(da)道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。

注释
(16)奇赢:以特殊的手段获得更大的利润。
63、候风地动仪:测验地震的仪器。据竺可桢考证,这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。
(1)天禧:宋真宗(赵恒)年号。
⑴狂客:指贺知章。贺知章是唐越州永兴人,晚年自号四明狂客。谪仙:被贬谪的神仙。贺知章第一次读李白诗时,如是赞道。
⑼西顾:徐君猷赴任湖南在黄州之西,故名。
叟:年老的男人。
⑺轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。

赏析

  焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。
  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛(jiao tong)的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  第三联写景。“涧水吞樵路,山花醉药(zui yao)栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态,后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态,从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强(ji qiang),含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

贯云石( 五代 )

收录诗词 (2866)
简 介

贯云石 贯云石(1286~1324) 元代散曲作家。字浮岑,号成斋,疏仙,酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄,祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯,因父名贯只哥,即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤,让爵于弟,北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫,知制诰同修国史。不久称疾辞官,隐于杭州一带,改名“易服”,在钱塘卖药为生,自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”。

读韩杜集 / 刘迅昌

偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。
得地牡丹盛,晓添龙麝香。主人犹自惜,锦幕护春霜。
"越恃君子众,大将压全吴。吴将派天泽,以练舟师徒。
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。


聪明累 / 狗雨灵

晋鄙兵回为重难,秦师收旆亦西还。 今来不是无朱亥,谁降轩车问抱关。
微雨汉陂舟,残日终南骑。富贵尽凌云,何人能至此。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
不是无家归不得,有家归去似无家。
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 普恨竹

(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"
秘于龙宫室,怪于天篆籀。知者竞欲戴,嫉者或将诟。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"


夏日登车盖亭 / 庞丙寅

妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"


马诗二十三首·其十 / 西晓畅

(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
"池塘萧索掩空笼,玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露,
料得还乡无别利,只应先见日华生。"
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
"人人尽道事空王,心里忙于市井忙。
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.


小桃红·胖妓 / 朴阏逢

山下花明水上曛,一桡青翰破霞文。
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
还被鱼舟来触分。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。


烈女操 / 轩辕庚戌

何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
"吴王醉处十馀里,照野拂衣今正繁。经雨不随山鸟散,
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
微微待贤禄,一一希入梦。纵操上古言,口噤难即贡。
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。


送郄昂谪巴中 / 停姝瑶

"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
"男儿未必尽英雄,但到时来即命通。
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
不学韩侯妇,衔冤报宋王。"


山中雪后 / 戈立宏

"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
喷月泉垂壁,栖松鹤在楼。因知修养处,不必在嵩丘。"
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"


秋江晓望 / 巫威铭

度岁赊羸马,先春买小螊。共疏泉入竹,同坐月过杉。
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
沫滞潭花片,沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷,须向此中逃。"
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。