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夜雨书窗

唐代 / 张光启

晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
收取凉州入汉家。"
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。


夜雨书窗拼音解释:

ye ye jia dao lu .can can wo yi fu .qi zhi hui you peng .yi yong wei gu rou .
bing tiao song wei lv .shuang cui ying xia mian .wu you xin duo duan .huang xun liang nan bian .
qu zhi ru jin yi ling luo .qie xu huan xi zuo lin zhou ..
.xiao xue yi qing lu ye an .chang bo zha ji he sheng si .
su zhi sui you jin .can ji chu zhang m5.yue guang yao qian lai .feng yun sui ku jian .
shou qu liang zhou ru han jia ..
.ri wan chang qiu lian wai bao .wang ling ge wu zai ming chao .
.yu yu fu fen fen .qing xiao gan lv yun .se ling tian xia jian .hou xiang guan zhong fen .
.shui zhu se xiang xi .bi hua dong xuan ying .zi ran xiao yao feng .dang di fu jing qing .
yao xiang jing zhou ren wu lun .ji hui zhong ye xi yuan long ..
qiu lai que fu bai yun qi .tan tou nie ji tiao sha cai .lu shang ting zhou du gu bei .
.jin tian miao xia xi jing dao .wu nv fen fen zou si yan .
neng lai qu zui ren xuan hu .si hou xian yu ju min min ..
.chang an che ma dao .gao huai jie fu yin .xia you ming li ren .yi ren qian wan xin .
jun hou zhuan liang ji .hui ke chen shan xiu .hua yi si lai he .da jing chang jiang liu .

译文及注释

译文
私下听说,皇上已把皇位传太子,
分别是(shi)你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远(yuan)地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成(cheng)功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮(yin)庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往(wang)。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争(zheng),休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏(xing)树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
到了邠(bin)州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。

注释
曾:同“层”,重叠。
少牢:祭品,用一猪一羊。牢,祭祀用的牲畜。
[112]长川:指洛水。
⑴二龙:指曹操和周瑜。二龙争战,是魏吴相持的象征。
身骑飞龙天马驹:我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙:唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个,以飞龙厩养的马为最好。天马:相传是西域大宛国产的好马。驹:骏马。唐制,翰林学士初入院,赐中厩马一匹,谓之长借马。其时李白供奉翰林,故得骑飞龙厩马。
⒃岚:山头云气。破月:农历月半以后的月亮。

赏析

  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面(yi mian)。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时(tong shi)身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘(zeng hui)像题诗,人见像,识其为巢云。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也(si ye)同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏(xin shang)着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。

创作背景

  可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

  

张光启( 唐代 )

收录诗词 (7511)
简 介

张光启 张光启,字元明,章丘人。明诸生。有《张仲子诗》。

获麟解 / 谯曼婉

寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。


探春令(早春) / 司马乙卯

"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
孤怀吐明月,众毁铄黄金。愿君保玄曜,壮志无自沉。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"
"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。


思帝乡·春日游 / 占宇寰

芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。


谢池春·壮岁从戎 / 公羊盼云

令肃军无扰,程悬市禁贳。不应虞竭泽,宁复叹栖苴。
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。


构法华寺西亭 / 巫马艺霖

窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。


桃源行 / 蓬海瑶

美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。
宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。


夹竹桃花·咏题 / 岑雁芙

"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"


石壁精舍还湖中作 / 雷乐冬

漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
长戟酋矛,粲其绥章。右翦左屠,聿禽其良。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。


辋川别业 / 永戊戌

我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 常修洁

海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
犹念天涯未归客,瘴云深处守孤城。"
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。