古风·秦王扫六合
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。"
上得篮舆未能去，春风敷水店门前。"
"海亭树木何茏葱，寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色，
君今夜夜醉何处，姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早，
"劲叶森利剑，孤茎挺端标。才高四五尺，势若干青霄。
安身有处所，适意无时节。解带松下风，抱琴池上月。
草木既区别，荣枯那等夷。茫茫天地意，无乃太无私。
"恻恻复恻恻，逐臣返乡国。前事难重论，少年不再得。
红粒香复软，绿英滑且肥。饥来止于饱，饱后复何思。
卧辙希濡沫，低颜受颔颐。世情焉足怪，自省固堪悲。
古风·秦王扫六合拼音解释:
yu de shen xin ju jing hao .zi dan bu ji ting ren dan ..
shang de lan yu wei neng qu .chun feng fu shui dian men qian ..
.hai ting shu mu he long cong .han guang tou che qiu ling long .hu shan si mian zheng qi se .
jun jin ye ye zui he chu .gu lai ban qie zi bi men .jia fu hen bu zao .
.jin ye sen li jian .gu jing ting duan biao .cai gao si wu chi .shi ruo gan qing xiao .
an shen you chu suo .shi yi wu shi jie .jie dai song xia feng .bao qin chi shang yue .
cao mu ji qu bie .rong ku na deng yi .mang mang tian di yi .wu nai tai wu si .
.ce ce fu ce ce .zhu chen fan xiang guo .qian shi nan zhong lun .shao nian bu zai de .
hong li xiang fu ruan .lv ying hua qie fei .ji lai zhi yu bao .bao hou fu he si .
wo zhe xi ru mo .di yan shou han yi .shi qing yan zu guai .zi sheng gu kan bei .
译文及注释
译文
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛(sheng)大隆重的事情呀！ 这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？ 我还记得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您(nin)的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够(gou)为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君(jun)王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力(li)爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”，而今却已荡然无存，虚名又有何用呢？
昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
江面空阔，明月渐渐升起，天水相连，夜气漾漾，江路茫茫。
眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜(xi)，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于未央宫上？
此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失到头(tou)来都是由于天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
郑国的子产得了病。（他）对子大叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。
可叹我这流转的飞蓬，活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去，朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路，从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风，把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头，谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起，仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南，却忽然朝北，正想往东，却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归，一时间霍然消失，一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽，也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚，有谁能体会我内心的苦艰？我愿做那林中的小草，随着秋播的野火，化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦，能与株荄生死相连，我也心甘情愿。
上阳宫人啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经暗暗消失；如今垂暮之年，白发如银。绿衣监使守着宫门，一下就关闭了上阳人多少个春天。
魂魄归来吧！
双万龙争虎斗，经过多次回合的激战，战士们奋勇杀敌，又有太白入月，胡虏必灭的吉兆，大家都坚信一定能够打败敌人。
东方不可以寄居停顿。
注释
6.太行：山名，绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
⑴二子：卫宣公的两个异母子。
（49）抵：通“抵”（zhǐ），拍击。
练：熟习。
68、绝：落尽。
4.纥（hé）那：踏曲的和声。刘禹锡另有《纥那曲》："杨柳郁青青，竹枝无限情。周郎一回顾，听唱纥那声"。"踏曲兴无穷，调同词不同。愿郎千万寿，长作主人翁"。绿罗：①绿色的绮罗。②比喻绿水微波。③荔枝名。川人有称荔枝为绿罗者。诗中所指解释历未能统一。三种解释者皆有，也都讲得通。
③杨花：柳絮。愁杀：愁绪满怀。杀，形容愁的程度之深。
赏析
九十句写李白以不胜荣耀的感情，述说皇帝对他的恩宠，表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”，侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
从该诗诗句排列顺序的颠倒上，可以知道诗人思绪的奔涌，情感的炽烈，特别是思绪、情感的跳荡性，毫无疑问，这一切都根植于诗人的浪漫气息。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
到了第二章，又换了一副笔墨。辚辚的车马，终于将路人可恶的问答摆脱；遥遥在望的株邑眼看就到，陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马，说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻，所以连驾车的马，也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装，想到马上就有美貌的夏姬相陪，陈灵公能不眉飞色舞地高唱：“说于株野！”“说”，一般均解为“停车解马”，固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看，解为“悦”也不为不可。“说（悦）于株野”，也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹，朝食于株”——大夫只能驾驹，这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜，两位大夫更是心领神会(shen hui)，所以马上笑咪咪凑趣道：“到株野还(ye huan)赶得上朝食解饥呢！”“朝食”在当时常用作隐语，暗指男女间的性爱。那么，它正与“说于株野”一样，又语带双关，成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句，恰与首章的矢口否认遥相对应，使这桩欲盖弥彰的丑事，一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称（我）的口吻，就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和，带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨，作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深，由先果而后因（即先写现象后点出这种现象发生的背景）的手法，层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂，剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛（“所与饮食者”“尽富贵也”）引起了“其妻”的疑心，用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露：“遍国中无与立谈者”，是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的，可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛；然后写他“卒之东郭墦间”，跑到墓地上去了，这不能不令人奇怪，使读者也急于看到下文；最后谜底揭晓，原来他不过是个乞丐，而且是个死皮赖脸的痞子，“乞其(qi qi)余，不足，又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够，更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来，骄其妻妾”，写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上，而且还表露在神态上和精神状态中，此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
以上三首都集中绘写景物中的某一个点，有如电影中的特色镜头；而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之，置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景，着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
诗写得迷离惝恍，但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主，雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”不过，《梁甫吟》是直说，而《《远别离》李白 古诗》中的这几(zhe ji)句隐隐呈现在重重迷雾之中，一方面起着点醒读者的作用，一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时(yin shi)，自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保持了艺术上的完整性。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
这首诗平顺自然，没有难词拗句，比较容易领会。在艺术构思上，诗人却匠心独运，使诗歌的表达手段有了新意。
全诗纯用口语，通俗易懂，全摆事实，不着述评。最妙的是全用对比手法，并且是一句一比，句中自比，更显出名实不符的巨大反差，社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快，前后两句各用相同句顿，使之琅琅上口易记易诵，便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时，这个时代就差不多到头了。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
从该诗诗句排列顺序的颠倒上，可以知道诗人思绪的奔涌，情感的炽烈，特别是思绪、情感的跳荡性，毫无疑问，这一切都根植于诗人的浪漫气息。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
到了第二章，又换了一副笔墨。辚辚的车马，终于将路人可恶的问答摆脱；遥遥在望的株邑眼看就到，陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马，说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻，所以连驾车的马，也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装，想到马上就有美貌的夏姬相陪，陈灵公能不眉飞色舞地高唱：“说于株野！”“说”，一般均解为“停车解马”，固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看，解为“悦”也不为不可。“说（悦）于株野”，也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹，朝食于株”——大夫只能驾驹，这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜，两位大夫更是心领神会(shen hui)，所以马上笑咪咪凑趣道：“到株野还(ye huan)赶得上朝食解饥呢！”“朝食”在当时常用作隐语，暗指男女间的性爱。那么，它正与“说于株野”一样，又语带双关，成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句，恰与首章的矢口否认遥相对应，使这桩欲盖弥彰的丑事，一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称（我）的口吻，就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和，带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨，作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深，由先果而后因（即先写现象后点出这种现象发生的背景）的手法，层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂，剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛（“所与饮食者”“尽富贵也”）引起了“其妻”的疑心，用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露：“遍国中无与立谈者”，是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的，可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛；然后写他“卒之东郭墦间”，跑到墓地上去了，这不能不令人奇怪，使读者也急于看到下文；最后谜底揭晓，原来他不过是个乞丐，而且是个死皮赖脸的痞子，“乞其(qi qi)余，不足，又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够，更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来，骄其妻妾”，写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上，而且还表露在神态上和精神状态中，此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
以上三首都集中绘写景物中的某一个点，有如电影中的特色镜头；而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之，置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景，着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
诗写得迷离惝恍，但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主，雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”不过，《梁甫吟》是直说，而《《远别离》李白 古诗》中的这几(zhe ji)句隐隐呈现在重重迷雾之中，一方面起着点醒读者的作用，一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时(yin shi)，自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保持了艺术上的完整性。
大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
这首诗平顺自然，没有难词拗句，比较容易领会。在艺术构思上，诗人却匠心独运，使诗歌的表达手段有了新意。
全诗纯用口语，通俗易懂，全摆事实，不着述评。最妙的是全用对比手法，并且是一句一比，句中自比，更显出名实不符的巨大反差，社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快，前后两句各用相同句顿，使之琅琅上口易记易诵，便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时，这个时代就差不多到头了。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
创作背景
这组诗作于宋宁宗庆元三年（1197）春天，此时陆游73岁，在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄，已进入第八个年头，杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后，一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇，而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。
闻一多( 金朝 )
收录诗词 (2391) 首
简 介
闻一多 闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。
西上辞母坟
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗，一唱承恩羁网缓。
"久雨初晴天气新，风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日，
我谓此山鸟，本不因人生。人心自怀土，想作思归鸣。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱，骑驴诗客骂先行。
不买非他意，城中无地栽。"
青芜与红蓼，岁岁秋相似。去岁此悲秋，今秋复来此。"
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出，醉回花舫信风行。
远戍宗侣泊，暮烟洲渚昏。离心讵几许，骤若移寒温。
罢相作
不得人间寿，还留身后名。涉江文一首，便可敌公卿。"
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣，李勣呜咽思杀身。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌，樊李吴韦尽成土。
岫合云初吐，林开雾半收。静闻樵子语，远听棹郎讴。
"闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。
我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。
渐见戍楼疑近驿，百牢关吏火前迎。"
春光好·迎春
"魏王堤下水，声似使君滩。惆怅回头听，踌蹰立马看。
有时昼掩关，双影对一身。尽日不寂寞，意中如三人。
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
三杯即酩酊，或笑任狂歌。陶陶复兀兀，吾孰知其他。
尔竟不为凤凰之前致一言，安用噪噪闲言语。"
海鸟不知钟鼓乐，池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热，
两度见山心有愧，皆因王事到山中。"
满江红·喜遇重阳
"一入吴王殿，无人睹翠娥。楼高时见舞，宫静夜闻歌。
每逢陌路犹嗟叹，何况今朝是见君。"
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳，句留醉客夜裴回。
应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。"
林塘得芳景，园曲生幽致。爱水多棹舟，惜花不扫地。
故园音信断，远郡亲宾绝。欲问花前尊，依然为谁设。
前日狂风昨夜雨，残芳更合得存无。"
而我当是时，独不知苦辛。晨炊廪有米，夕爨厨有薪。
生查子·侍女动妆奁
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
山泽长孳货，梯航竞献珍。翠毛开越巂，龙眼弊瓯闽。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住，今朝一酌送君还。
元九正独坐，见我笑开口。还指西院花，仍开北亭酒。
"海波无底珠沉海，采珠之人判死采。万人判死一得珠，
良夕背灯坐，方成合衣寝。酒醉夜未阑，几回颠倒枕。
犷俗诚堪惮，妖神甚可虞。欲令仁渐及，已被疟潜图。
何处生春早，春生梅援中。蕊排难犯雪，香乞拟来风。
山园小梅二首
名宦意已矣，林泉计何如。拟近东林寺，溪边结一庐。"
"认得春风先到处，西园南面水东头。柳初变后条犹重，
今来渐讳年，顿与前心别。白日速如飞，佳晨亦骚屑。
唯是无儿头早白，被天磨折恰平均。"
"耿耿旅灯下，愁多常少眠。思乡贵早发，发在鸡鸣前。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在，堪上东山伴谢公。"
"岩白云尚屯，林红叶初陨。秋光引闲步，不知身远近。
"半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
宿浦宜深泊，祈泷在至諴.瘴江乘早度，毒草莫亲芟。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与，得不寸晷倍玙璠.
感君下泉魄，动我临川思。一水不可越，黄泉况无涯。
我年五十七，归去诚已迟。历官十五政，数若珠累累。
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
君在浙江东，荣驾方伯舆。我在魏阙下，谬乘大夫车。
大道垂珠箔，当垆踏锦茵。轩车隘南陌，钟磬满西邻。
惆怅料君应满鬓，当初是我十年兄。"
醉桃源·春景
早晚相从归醉乡，醉乡去此无多地。"
贵介交三事，光荣照四邻。甘浓将奉客，稳暖不缘身。
主人富家子，身老心童蒙。随巫拜复祝，妇姑亦相从。
点检张仪舌，提携傅说图。摆囊看利颖，开颔出明珠。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴，尘劳难索幻泡身。
君臣赪面有忧色，皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载，
含血吮创抚战士，思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时，
男儿上既未能济天下，下又不至饥寒死。吾观九品至一品，
蕃女怨·碛南沙上惊雁起
两处也应相忆在，官高年长少情亲。"
百岁无多时壮健，一春能几日晴明。
辔为逢车缓，鞭缘趁伴施。密携长上乐，偷宿静坊姬。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱，红脍黄橙香稻饭。
"共知欲老流年急，且喜新正假日频。闻健此时相劝醉，
"茅檐屋舍竹篱州，虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影，
"绕郭笙歌夜景徂，稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破，
"昼倦前斋热，晚爱小池清。映林馀景没，近水微凉生。
清平乐·村居
子晋少姨闻定怪，人间亦便有霓裳。"
"身觉浮云无所着，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市，
外物竟关身底事，谩排门戟系腰章。"
"干时久与本心违，悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印，
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月，扫掠莎台欲待春。
况吾与尔辈，本非蛟龙匹。假如云雨来，只是池中物。"
"病来闲卧久，因见静时心。残月晓窗迥，落花幽院深。
"为郡已多暇，犹少勤吏职。罢郡更安闲，无所劳心力。