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汉宫春·梅

宋代 / 景池

虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。


汉宫春·梅拼音解释:

xu zuo tong xin jie .nv luo fu qing song .gui yu xiang yi tou .fu ping shi lv shui .
ji shi zheng bai zheng xi yue .xue zhuo man hu cong shi jun ..
jin jiang pi ma jing yan chen .lv su guan he feng mu yu .chun geng ting zhang shi yi min .
.zhu kai you jian xian tai ban .yi de gu gen zhi qi qian .ying xiao wei zhe guan she yue .
yi bu jian .yi bu zeng .ping li qian nian tie zhu gu .shou zhong wan sui hu sun teng .
bai fa jian duo shen wei tui .yi yi chang zai yong chan shi ..
.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..
cong lao juan lv ye .zhi zhi xiang jie lian .pu cheng xian ren zhang .si pai hong ya jian .
he chu yun tong su .chang kong xue gong fei .yang he chang jie bian .mian yu su xin wei ..
huan qi zai sui yan .he yi wei wu huai ..
yi wei wu jun shou .bu jue ju hua kai .shi you gu yuan si .qie xi zhong bin lai .
du you dan bo zhi shui neng yi ren .qian zai jin pan jing he chu .
.yi shui you you bai yue tong .pian fan wu nai xin qiu feng .ji ceng xia lang han chong yue .
cui wei chang he bei .shang jian ying liu mu .gu shu cang long she .huang mao fu hu tu .

译文及注释

译文
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高(gao)大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到(dao)过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要(yao)钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住(zhu)所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯(ku)萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁(fan)盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
  翻腾喷涌泉水(shui)边,我去采下水中芹(qin)。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。

注释
105. 缘南亩:走向田间,从事农业。缘,因,循,此处有趋向之意。南亩,泛指农田。
②方壶:方丈,海中三神山之一。
(44)亲其雠:指晋文公重耳为公子时,其父晋献公听信骊姬之言,派宦者履鞮(《左传》作寺人披、勃鞮)杀重耳,重耳跳墙逃脱,履鞮斩下他的衣袖。重耳即位后,吕省、郤芮策划谋杀他,履鞮告密,晋文公不念旧恶,接见了他,挫败了吕、郤的阴谋。
玉山禾:昆仑山之仙禾。《文选》张协《七命》:“琼山之禾。”李善注:“琼山禾,即昆仑之山木禾。《山海经》曰:昆仑之上有木禾,长五寻,大五围。”
安西:指安西节度使治所龟兹镇(今新疆库车)。
⑿灵物:珍奇神异之物。吝珍怪:惜其珍奇怪异之状。
18.戈鋋句:鋋,短矛。此处以“戈鋋”泛指兵器。罗星,罗列如星,形容众多。此以兵器之多说明军队严阵备战,预示安禄山即将叛乱。
202. 尚:副词,还。
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。

赏析

  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的(hui de)珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴(qin)”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至(wei zhi)二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
这首诗以心理上的深刻描写见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾,挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾,对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡(xing wang)和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  谢公亭位居安徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

景池( 宋代 )

收录诗词 (3522)
简 介

景池 生平事迹无考。有诗1卷,宋《秘书省续编到四库阙书目》着录,今不存。《全唐诗》收景池《秋夜宿淮口》诗1首,出宋周弼《三体唐诗》卷六。

投赠张端公 / 行宏

殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
见《古今诗话》)"
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。


杏帘在望 / 释灯

诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)


东海有勇妇 / 陈梓

"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
此翁取适非取鱼。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。


新凉 / 熊皦

月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。


题诗后 / 张仲时

"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
自古隐沦客,无非王者师。"
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
斯言倘不合,归老汉江滨。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 于仲文

相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"


咏儋耳二首 / 陈钺

朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。


三衢道中 / 阚志学

长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"


菊梦 / 许倓

未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。


田上 / 赵禹圭

阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"