首页 古诗词 国风·齐风·卢令

国风·齐风·卢令

未知 / 谭用之

试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
小榼二升酒,新簟六尺床。能来夜话否,池畔欲秋凉。


国风·齐风·卢令拼音解释:

shi di pan xin lu .yi tian an shang ying .man zun ning zhi shui .zhu di luo fan xing .
guo jun wei qi fang men yan .shen ying han chuang yi zhan deng .
leng luo deng huo an .li pi lian mu po .ce ce chuang hu qian .you wen xin xue xia .
bu lao xu shi jia .bu yong fei wen ci .dan yu guo shi shang .quan lu yuan zhen shi ..
wo you yi yan jun ji qu .shi jian zi qu ku ren duo ..
qi qi ge you xian .ran ran yi han yu .wan shi ci shi xiu .bai shen he chu shu .
qu lai san si nian .chen tu deng zhe xi .jin chun xin tai shou .sa sao shi lian wei .
.zao qi huo yin xie jiu chu .wan gui duo shi kan hua hui .
ke nai he xi zhong nai he .qin huang yao shun ju fu gu .
zheng de qian jun shi bu ku .huang he an shang bai tou ren ..
.cong shan zhi dong jing .shan di lu jian ping .feng guang si bai li .che ma shi san cheng .
xian yan zhi fen bao .an dan yi shang gu .zui si hong mu dan .yu lai chun yu mu .
gao xia sui ren wu ya zheng .qi jiu mei xin you le xu .zi ci huang zhong bu neng jing .
you can shao xu yun quan xing .yi sui long men shu du you .
wu nian xun yang shi kan xian .liu yi yu yan fang de tong .shang jia ren shou ju lai yuan .
han ting qing xiang jie zhi ji .bu jian yang xiong yu jian shui ..
xiao ke er sheng jiu .xin dian liu chi chuang .neng lai ye hua fou .chi pan yu qiu liang .

译文及注释

译文
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得(de)飞翔起舞一样。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发(fa)出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇(jian)叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤(xiao)山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独(du)自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满(man)天小雨雾蒙(meng)蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。

注释
郭:外城。
41.呜呼噫嘻:这四个字都是叹词,也可以呜呼,噫,嘻分开用,或者呜呼,噫嘻分开用。
[18]鸡学舞,这是指舞凤旗。
84、皆特起:都各自起兵反秦。特,单独。
(14)讪:讥讽,嘲骂。
⑵猩血:一作“猩色”,猩红色。屏风:一种用来遮挡和做隔断的东西。画折枝:一作“画柘枝”,指图绘花卉草木。

赏析

  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上(deng shang)高楼仰望着万里晴空。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人(shi ren)兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步(yi bu)写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品(gong pin),一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作(jia zuo)真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

谭用之( 未知 )

收录诗词 (3624)
简 介

谭用之 谭用之,[约公元九三二年前后在世],里居及生卒年均不详,约后唐明宗长兴中前后在世。善为诗而官不达。着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

长相思·去年秋 / 孔印兰

面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。


宝鼎现·春月 / 区大纬

惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。


夏日山中 / 柳州

更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 王晔

"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,


寒食日作 / 刘玘

祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。


周颂·丝衣 / 孟郊

朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 窦常

"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。


赴洛道中作 / 翟澥

"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。


草 / 赋得古原草送别 / 路应

"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
感彼忽自悟,今我何营营。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。


管晏列传 / 王虎臣

且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
快活不知如我者,人间能有几多人。"
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
寂寞东门路,无人继去尘。"
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。