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花犯·苔梅

唐代 / 黄圣期

玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
近效宜六旬,远期三载阔。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。


花犯·苔梅拼音解释:

yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
jin xiao yi liu xun .yuan qi san zai kuo .
qi ji zhong ni nie xing chan .fan pu huan chun jie zhi li .yi xing wang xing jin zhen quan .
xu wu li mian gu yuan jing .long jiao hu zhan san zhou bi .tu zou wu fei jiu zhuan cheng .
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
shu ti qing zi gu ren chuan .shi gao du he lai yun wai .mei xian xian hua zai yan qian .
.shi qing dao he chu chen ai .qing ku wei shi bu zhang mei .jin ri gui zhi ping zhe de .
qing qian bai sha tan .lv pu shang kan ba .jia zhu shui dong xi .huan sha ming yue xia .
yue ling tu zhu wu shen yan .hao jia lian wai huan qing feng .shui wen ming jiao pu chang dian .
xiang feng jin dao xiu guan hao .lin xia he zeng jian yi ren ..
wo ben han dan shi .qi yi si he mei .bu de jia ren ku .lao jun xing lu bei .
dan de ju lin xiao .yan neng dang lu dun .du he he suo shi .zhong shi qie liu kun . ..ban yin
yu deng yan la huo .shou tan hua chun hui .qing di jin ying lao .ying xin jian ji hui ..
.cong lai hu shang sheng ren jian .yuan ai fu yun du zi huan .

译文及注释

译文
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来(lai),你今(jin)天行程该到梁州了。
到处都可以听到你的歌唱,
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑(zhu)好的家。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系(xi)着。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作(zuo),分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧(ba)。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,

注释
⑵人间:指庐山下的平地村落。芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色。尽:指花凋谢了。
32、诣(yì):前往。
(3)寄雁”句:传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了。
4﹑远客:远离家乡的客子。
露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
17、阿衡:官名,犹后代宰相。

赏析

  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的(ci de))。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推(di tui)辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风(qi feng)物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

黄圣期( 唐代 )

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简 介

黄圣期 黄圣期,初名希睿,字逢一,号济石。顺德人。维贵子。明神宗万历三十八年(一六一〇)进士。授户部主事。寻移疾归,卒年甫三十六。有《春晖堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷四四有传。

丑奴儿·书博山道中壁 / 单于明硕

"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 富察熠彤

青山白云徒尔为。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 佛歌

"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。


夏意 / 通白亦

"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。


河传·春浅 / 管适薜

寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。


谪仙怨·晴川落日初低 / 壤驷朱莉

思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。


送人游岭南 / 尾语云

昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
不觉云路远,斯须游万天。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"


齐桓晋文之事 / 姒访琴

心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,


月夜江行 / 旅次江亭 / 太叔梦雅

石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。


孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作 / 鸿茜

"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)