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南乡子·画舸停桡

宋代 / 范致君

少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。"
野狖穴孤坟,农人耕废苑。川长波又逝,日与岁俱晚。
"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。
胸中愤气文难遣,强指丰碑哭武侯。"
朝容萦断砌,晴影过诸邻。乱掩宫中蝶,繁冲陌上人。
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
似镜将盈手,如霜恐透肌。独怜游玩意,达晓不知疲。"
太古朝群后,中央擘巨灵。邻州犹映槛,几县恰当庭。


南乡子·画舸停桡拼音解释:

shao shi yun ping xiang wan qing .hua luo yuan shen qing jin bi .shui fen chuan kuo lv wu ping .
tu xiang ye quan liu ke hen .ye quan liu hen hen wu qiong ..
ye you xue gu fen .nong ren geng fei yuan .chuan chang bo you shi .ri yu sui ju wan .
.hua fang yu mi pi .feng xiong jia die ci .tong shi bu tong lei .na fu geng xiang si .
xiong zhong fen qi wen nan qian .qiang zhi feng bei ku wu hou ..
chao rong ying duan qi .qing ying guo zhu lin .luan yan gong zhong die .fan chong mo shang ren .
chang kong lei di duo .zi sun liang mu hui .bin bian sui you si .bu kan zhi han yi ..
shu gu ke fan yuan .jin yun xi zhao wei .he you xiong yu di .ju ji mu chun gui ..
yi zheng qian xian bu dao xin .feng ru han song sheng zi gu .shui gui cang hai yi jie shen .
si jing jiang ying shou .ru shuang kong tou ji .du lian you wan yi .da xiao bu zhi pi ..
tai gu chao qun hou .zhong yang bo ju ling .lin zhou you ying jian .ji xian qia dang ting .

译文及注释

译文
昨天的(de)夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山(shan),水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指(zhi)挥过十万雄师。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以(yi)破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意(yi)到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。

注释
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
⒀活:借为“佸”,相会。
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。
⑹“天公”二句:传说天公与玉女在一起玩投壶之戏,投中者则天公大笑。玉女:仙女。
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”
⑺竹帛(bó):竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字。引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。”
(8)宪则:法制。

赏析

  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(fan qi)势淋漓尽致地描摹了出来。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人(li ren)就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在艺术上的特色。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠(shen ci)荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭(zhong ting)生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

范致君( 宋代 )

收录诗词 (5883)
简 介

范致君 范致君(一作致冲),建安(今福建建瓯)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士。事见清康熙《建安县志》卷五。今录诗四首。

如梦令·水垢何曾相受 / 童蒙

新春定有将雏乐,阿阁华池两处栖。"
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
遣贫相劝酒,忆字共书灰。何事清平世,干名待有媒。"
"家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。
"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
顺美皇恩洽,扶颠国步宁。禹谟推掌诰,汤网属司刑。
后庭玉树承恩泽,不信年华有断肠。"
微生竟劳止,晤言犹是非。出门还有泪,看竹暂忘机。


拟挽歌辞三首 / 李淑媛

"此去三梁远,今来万里携。西施因网得,秦客被花迷。
谩夸书剑无知己,水远山长步步愁。"
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
静语终灯焰,馀生许峤云。由来多抱疾,声不达明君。"
"昔岁东林下,深公识姓名。尔来辞半偈,空复叹劳生。
征鸿引乡心,一去何悠悠。晴湖碧云晚,暝色空高楼。
"到晓改诗句,四邻嫌苦吟。中宵横北斗,夏木隐栖禽。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。


与东方左史虬修竹篇 / 彭泰翁

"官静亦无能,平生少面朋。务开唯印吏,公退只棋僧。
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
"时时赍破囊,访我息闲坊。煮雪问茶味,当风看雁行。
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
树向寒山得,人从瀑布来。终期天目老,擎锡逐云回。"
远水长穿绿树来。云雨暗更歌舞伴,山川不尽别离杯。


七步诗 / 刘跂

"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
"麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,
尺书犹带旧丝纶。秋来海有幽都雁,船到城添外国人。
更唱樽前老去歌。"
湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"
"蓟北雁初去,湘南春又归。水流沧海急,人到白头稀。
敢叹今留滞,犹胜曩别离。醉从陶令得,善必丈人知。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 陈协

河桥有酒无人醉,独上高城望庾楼。"
"夏夜宴南湖,琴觞兴不孤。月摇天上桂,星泛浦中珠。
凤凰楼阁知犹恋,终逐烟霞上玉京。"
"不教荣乐损天机,愿逐鸾皇次第飞。明月满时开道帔,
"三边近日往来通,尽是将军镇抚功。兵统万人为上将,
"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。
秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。"
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。


水仙子·讥时 / 唐元观

旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"
"献赋多年客,低眉恨不前。此心常郁矣,纵目忽超然。
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
"山斋路几层,败衲学真乘。寒暑移双树,光阴尽一灯。
"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。
顾兔飞难定,潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕,狐听始无疑。
顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
古陌人来远,遥天雁势斜。园林新到日,春酒酌梨花。"


酬丁柴桑 / 刘学箕

"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
香辇不回花自落,春来空佩辟寒金。"
"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
极浦千艘聚,高台一径通。云移吴岫雨,潮转楚江风。
"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。"
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"


小雅·小宛 / 张大璋

"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,
候吏赍鱼印,迎船载旆旌。渡江春始半,列屿草初生。"
四海秋风阔,千岩暮景迟。向来忧际会,犹有五湖期。"
水浮秋烟沙晓雪,皎洁无风灯影彻。
"门与青山近,青山复几重。雪融皇子岸,春浥翠微峰。
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。


诫外甥书 / 徐良彦

"勒兵辽水边,风急卷旌旃。绝塞阴无草,平沙去尽天。
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
人生只有家园乐,及取春农归去来。"
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 周恩煦

"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。
"献赋多年客,低眉恨不前。此心常郁矣,纵目忽超然。
空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。"
道树千花发,扶桑九日移。因山成众像,不复藉蟠螭。