咏壁鱼
惭愧故人怜寂寞，三千里外寄欢来。"
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
莫言罗带春无主，自置楼来属白家。
欲令从此行霖雨，先赐巫山一片云。"
"小门开板阁，终日是逢迎。语笑人同坐，修持意别行。
莫言罗带春无主，自置楼来属白家。
一鱼吃了终无愧，鹍化为鹏也不难。"
行当腊欲破，酒齐不可迟。且想春候暖，瓮间倾一卮。"
峤云笼曙磬，潭草落秋萍。谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨。"
"五马弋阳行，分忧出禁城。粉闱移席近，茜旆越疆行。
咏壁鱼拼音解释:
can kui gu ren lian ji mo .san qian li wai ji huan lai ..
bai wu xuan chen ta .qing zun yi gu ren .jin lai shu lan shen .shi zhai hou yin shen .
mo yan luo dai chun wu zhu .zi zhi lou lai shu bai jia .
yu ling cong ci xing lin yu .xian ci wu shan yi pian yun ..
.xiao men kai ban ge .zhong ri shi feng ying .yu xiao ren tong zuo .xiu chi yi bie xing .
mo yan luo dai chun wu zhu .zi zhi lou lai shu bai jia .
yi yu chi liao zhong wu kui .kun hua wei peng ye bu nan ..
xing dang la yu po .jiu qi bu ke chi .qie xiang chun hou nuan .weng jian qing yi zhi ..
jiao yun long shu qing .tan cao luo qiu ping .shui ban gao chuang su .chan yi gua gui xin ..
.wu ma yi yang xing .fen you chu jin cheng .fen wei yi xi jin .qian pei yue jiang xing .
译文及注释
译文
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
希望皇上远的效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外，就到文华、武英两殿，仿效古代内朝的意思：大臣(chen)每隔三天或五天，进来问一次起居；侍从官司和御史，各选一员上殿来轮流回答咨询；各部门有事请求决断，皇上根据自己的看法决断它；有不容易决断的，就和大臣当面讨论解决。不时地(di)引见群臣，凡是谢恩、辞行这类情况，群臣都可以上殿陈奏(zou)，皇上虚心地问他，和颜悦色地开导他。象这样，人人都能够毫无保留地说出自己的意见；皇上虽然深居皇宫，可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在(zai)眼前。外朝用来端正上下的名分，内朝用来沟通远后的意见。像这样，哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢？唐尧、虞瞬的时候，耳聪目明，好的言论没有被埋没，民间没有遗漏的贤人，也不过是这样罢了。
这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
听到挥刀振动发声，文王为何(he)大为欢喜？
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
独自怜惜从京城里出来的人往南(nan)逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
远山一片青翠，湖面就如白娟般光洁，每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤，再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚，回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头，对着如此美景，酒可不要斟浅了。
如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
如今若不是有你陈元礼将军，大家就都完了。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
注释
李杜：指李白、杜甫。
[9]使者句：意思是军情紧急，使者奔走于路，络绎不绝，遥相望见。
然：认为......正确。
⑸宝靥（yè）：妇女颊上所涂的妆饰物，又唐时妇女多贴花细于面，谓之靥饰。这里指笑容、笑脸。
③满树幽香二句：林逋《山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”此化用其意。
“岂有他缪巧”两句：哪有什么妙法奇术，使得寒暑都不能伤害自己？缪（miù）巧：智谋，机巧。贼：害。
（19）晚乃善：到晚年才特别好。《晋书·王羲之传》：“羲之书初不胜(不及)庾翼、郄愔(xìyìn)，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而(庾)翼深叹伏。”所能：能够达到这步。
18.不售：卖不出去。
赏析
这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
全诗简洁流畅，写出思妇对丈夫的期盼，更以细微心理的刻画，写出她珍惜生命，爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
【其二】
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈(ke nai)何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
全诗两章，每章三句(san ju)，第一章首句“彼茁者葭”，“葭”是初生的芦苇，长势甚好，故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处，一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景，当春和日丽之时。风煦润物，花木秀出，母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中，极为隐秘，猎人却能够(gou)“壹发五豝”，所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”，“蓬”指蓬蒿，草本植物。在这里，芦苇也好，蓬蒿也好，都不是什么主角，只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野，天高云淡，草浅兽肥，虽然猎物小猪不易被发觉，但猎人仍然能够“壹发五豵”，轻松从容。打猎的地点、背景在变，但猎人的收获同样丰厚，足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景，简笔淡墨，勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面，可谓以少少许胜多多许。
“《月出》佚名 古诗皎兮”，天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。这是写景，也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚，这本身就富有很大的魅力和诱惑力，容易使人对景生情，发出许多美好的联想。同时，结合下句，这句又有着比兴的作用，以月光的美来比喻所爱人的美，是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前，出现了一个娇美的女子，引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端(xi duan)详女子时的感觉。在月光下，她不但显得容貌皎好，而且身材那么苗条、秀美，真让人神颠魄荡；而更吸引人的，是她还有一种气质美，她举止舒缓，雍容大方，性情安静，而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”，此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的举止，使得诗人一见钟情，而又无从表白，因而生发出无限的忧愁和感慨。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象，首先想到的便是兄弟，谁料却是“不可以据”。勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁未吐，又添新恨。自己的手足之亲尚且如此，更何况他人。既不能含茹，又不能倾诉，用宋女词人李清照的话说，真是“这次第，怎一个‘愁’字了得”（《声声慢·寻寻觅觅》）。
诗中的伤兵退伍后，诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”，已不免疲乏；加之“有病”，对赶路的人就越发难堪了。病不能行，便引出“住”意。然而住又谈何容易，离军即断了给养，长途跋涉中，干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字，写出“病军人”的三重不堪，将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出，这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字，进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他，但狐死首丘，叶落归根，对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”，但家乡远隔万里，未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨，令读者为之酸鼻。这里，“万里还乡”是不幸之幸，对于诗情是一纵；然而“未到乡”，又是“喜”尽悲来，对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致，使诗句读来一唱三叹，低回不尽。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
“能翻梵王字，妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书，始于张芝，而怀素集其大成。
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触，熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理，并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰，隽永深厚，耐人寻味。
全诗简洁流畅，写出思妇对丈夫的期盼，更以细微心理的刻画，写出她珍惜生命，爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
【其二】
诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得，五湖烟景有谁争？”这两句是倒装。从暗用五湖典故看，这里的“归”字，还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘，仕途坎坷，“自是不归归便得”一语，是无可奈(ke nai)何的伤心话，深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
全诗两章，每章三句(san ju)，第一章首句“彼茁者葭”，“葭”是初生的芦苇，长势甚好，故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处，一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景，当春和日丽之时。风煦润物，花木秀出，母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中，极为隐秘，猎人却能够(gou)“壹发五豝”，所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”，“蓬”指蓬蒿，草本植物。在这里，芦苇也好，蓬蒿也好，都不是什么主角，只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野，天高云淡，草浅兽肥，虽然猎物小猪不易被发觉，但猎人仍然能够“壹发五豵”，轻松从容。打猎的地点、背景在变，但猎人的收获同样丰厚，足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景，简笔淡墨，勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面，可谓以少少许胜多多许。
“《月出》佚名 古诗皎兮”，天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。这是写景，也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚，这本身就富有很大的魅力和诱惑力，容易使人对景生情，发出许多美好的联想。同时，结合下句，这句又有着比兴的作用，以月光的美来比喻所爱人的美，是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前，出现了一个娇美的女子，引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端(xi duan)详女子时的感觉。在月光下，她不但显得容貌皎好，而且身材那么苗条、秀美，真让人神颠魄荡；而更吸引人的，是她还有一种气质美，她举止舒缓，雍容大方，性情安静，而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”，此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的举止，使得诗人一见钟情，而又无从表白，因而生发出无限的忧愁和感慨。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象，首先想到的便是兄弟，谁料却是“不可以据”。勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁未吐，又添新恨。自己的手足之亲尚且如此，更何况他人。既不能含茹，又不能倾诉，用宋女词人李清照的话说，真是“这次第，怎一个‘愁’字了得”（《声声慢·寻寻觅觅》）。
诗中的伤兵退伍后，诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”，已不免疲乏；加之“有病”，对赶路的人就越发难堪了。病不能行，便引出“住”意。然而住又谈何容易，离军即断了给养，长途跋涉中，干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字，写出“病军人”的三重不堪，将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出，这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字，进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他，但狐死首丘，叶落归根，对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”，但家乡远隔万里，未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨，令读者为之酸鼻。这里，“万里还乡”是不幸之幸，对于诗情是一纵；然而“未到乡”，又是“喜”尽悲来，对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致，使诗句读来一唱三叹，低回不尽。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
“能翻梵王字，妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书，始于张芝，而怀素集其大成。
开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触，熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理，并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰，隽永深厚，耐人寻味。
创作背景
另一种说法是，此诗并非为讽刺郑昭公而作，“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词，当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺，而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》：“昭公为君，未闻有大失道之事。君弱臣强，权臣擅命，虽诚有之，然皆用自庄公之世权重难移，非己之过。厉公欲去祭仲，遂为所逐。文公欲去高克而不能，乃使将兵于河上而不召。为昭公者，岂能一旦而易置之？此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺，至目君为狡童，悖礼伤教，莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的，就有失牵强。
卫元确( 先秦 )
收录诗词 (3139) 首
简 介
卫元确 卫元确，字少干。东莞人。明世宗嘉靖十一年（一五三二）进士。选庶吉士。进侍食慈宁、慈庆二宫。入侍东宫诸王。丁外艰。起复，官至礼部郎中。以忤严嵩谪通判。旋招还，命甫下而卒。民国《东莞县志》卷五八有传。
咏雨
"枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。
藻井尚寒龙迹在，红楼初施日光通。（《红楼院》）
"凄清冬夜景，摇落长年情。月带新霜色，砧和远雁声。
苍生期渐泰，皇道欲中兴。国用销灵像，农功复冗僧。
"七十欠四岁，此生那足论。每因悲物故，还且喜身存。
大明帝宫阙，杜曲我池塘。我若自潦倒，看汝争翱翔。
相劝对寒灯，唿儿爇枯梢。性朴颇近古，其言无斗筲。
"黄道天清拥珮珂，东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀，
葛屦
分明此事无人见，白首相看未肯休。"
从君种杨柳，夹水意如何。准拟三年后，青丝拂绿波。
蚁行经古藓，鹤毳落深松。自想归时路，尘埃复几重。"
邹枚未用争诗酒，且饮梁王贺喜杯。"
"春半年已除，其馀强为有。即此醉残花，便同尝腊酒。
"市朝扰扰千古，林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶，
乱藤遮石壁，绝涧护云林。若要深藏处，无如此处深。"
风起松花散，琴鸣鹤翅回。还归九天上，时有故人来。"
秋江晓望
交横碧流上，竹映琴书床。出语无近俗，尧舜禹武汤。
"近蓄东谿水，悠悠起渌波。彩鸳留不去，芳草日应多。
莫叹屈声犹未展，同年今日在中书。"
"不道弓箭字，罢官唯醉眠。何人荐筹策，走马逐旌旃。
"青毡帐暖喜微雪，红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否，
无钱乞与韩知客，名纸毛生不肯通。"
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚，且喜闲来睡得多。
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
楚归晋知罃
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓，恨魄凝心未能死。
"美景春堪赏，芳园白日斜。共看飞好鸟，复见落馀花。
夜桥昏水气，秋竹静霜华。更想曾题壁，凋零可叹嗟。"
"坐安卧稳舆平肩，倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒，
"三年蒙见待，此夕是前程。未断却来约，且伸临去情。
至今满耳箫韶曲，徒羡瑶池舞凤凰。"
"劳君辍雅话，听说事疆场。提笔从征虏，飞书始伏羌。
丑凸隆胡准，深凹刻兕觥。雷风疑欲变，阴黑讶将行。
越人歌
象舞严金铠，丰歌耀宝刀。不劳孙子法，自得太公韬。
"萧寺曾过最上方，碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱，
山高云绪断，浦迥日波颓。莫怪南康远，相思不可裁。"
"珠林春寂寂，宝地夜沉沉。玄奥凝神久，禅机入妙深。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。
"山边萧寂室，石掩浮云扃。绕室微有路，松烟深冥冥。
今夕深溪又相映，特公何处共团圆。"
背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。"
山居秋暝
"星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。
"谢家双植本图荣，树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃，
"雅道辛勤久，潜疑鬓雪侵。未能酬片善，难更免孤吟。
白须吟丽句，红叶吐朝阳。徒有归山意，君恩未可忘。"
"宝殿依山崄，临虚势若吞。画檐齐木末，香砌压云根。
"仁杰淫祠废欲无，枯枫老栎两三株。
虫网垂应遍，苔痕染更鲜。何人及身在，归对老僧禅。"
"贾生年尚少，华发近相侵。不是流光促，因缘别恨深。
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
奔雷撼深谷，下见山脚雨。回首望四明，矗若城一堵。
半夜空庭明月色。
"莫怨工人丑画身，莫嫌明主遣和亲。
"已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静，
明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。"
从来共结归山侣，今日多应独自休。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。
"云水生寒色，高亭发远心。雁来疏角韵，槐落减秋阴。
报孙会宗书
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
未遑炼金鼎，日觉容光暮。万虑随境生，何由返真素。
"小门开板阁，终日是逢迎。语笑人同坐，修持意别行。
归时亦取湖边路，晚映枫林共上船。"
古石生灵草，长松栖异禽。暮潮檐下过，溅浪湿衣襟。"
"人间扰扰唯闲事，自见高人只有诗。
"自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两番平。
大哉天地气，唿吸有盈虚。美石劳相赠，琼瑰自不如。"
题画帐二首。山水
"婵娟本家镜，与妾归君子。每忆并照时，相逢明月里。
"白雪吟诗铃阁开，故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷，
"藤生南海滨，引蔓青且长。剪削为花枝，何人无文章。
暮鸦不噪禁城树，衙鼓未残兵卫秋。（见张为《主客图》）
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声，飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
"再入青锁闱，忝官诚自非。拂尘惊物在，开户似僧归。
三年城中游，与君最相识。应知我中肠，不苟念衣食。
功德流何远，馨香荐未衰。敬名探国志，饰像慰甿思。
念奴娇·断虹霁雨
"春风上苑开桃李，诏许看花入御园。香径草中回玉勒，
露叶凋阶藓，风枝戛井桐。不妨无酒夜，闲话值生公。"
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
"台庭才子来款扉，典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾，
思量往事今何在，万里山中一寺门。
"钟静人犹寝，天高月自凉。一星深戍火，残月半桥霜。
张道士输白道士，一杯沆瀣便逍遥。"
"丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。