译文
居住在南山脚下,自然饮食起居都与(yu)山接近。四面的(de)山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
借问章台的柳啊,过去(qu)你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽(mao)带滚流。
子(zi)厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引(yin)进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
注释
(3)春衫:年少时穿的衣服,代指衣服。
③两三航:两三只船。
②狂客:狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。
荻:与芦苇同类,这里指荻杆
⑾高阳:指“高阳酒徒”。《史记·郦生陆贾列传》:“郦食其陈留高阳人,沛公领兵过陈留,郦食其到军门求见。沛公见说其人状类大儒,使使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。’郦生嗔目案剑叱使者曰:‘走,复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。’”后用以指代酒徒。
乃:就;于是。