译文
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
你乘坐的(de)船还没有返回,你的消息还远在海云边。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
(她)奏出的清越乐(le)声使(shi)我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领(ling)襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年(nian)后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都(du)有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
有篷有窗(chuang)的安车已到。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
注释
⑵未遇:未得到赏识和重用;未发迹。行藏:指出处或行止。语本《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇,指机遇好,被重用。
【臣侍汤药,未曾废离】
18、始尔:刚开始。尔,助词,无义。一说是代词,这样。
②砌(qì):台阶。