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越女词五首

未知 / 尤秉元

近效宜六旬,远期三载阔。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。


越女词五首拼音解释:

jin xiao yi liu xun .yuan qi san zai kuo .
wu ya zao .huang ye luo .bai yun sao .shi lei lei .shan yu yu .
he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
zhu zhong liang qi shui .tai fan lv sheng sha .wu can gu sheng dai .fu yong you shi ge ..
po si lu huai shen .quan ru shao xin chen .cheng ting xiao su du .xu ai ju yang chun .
.feng e bo kuang shen si xian .man tou shuang xue bei qing shan .
lu qiu gao shi ru xiang yu .bu dai yan qian he you sheng ..
.dao qing he suo ji .su ge man liu jian .zhen xing lian gao he .wu ming xian ye shan .
.fklou yin pan sheng chao xia .jing hu chun cai luan ru ma .
lin qi yue wo lai bu lai .ruo lai xu bo hong xia mi .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
jiu shan you cao zhi .xin qiu geng yu zheng .he dang jian liang yue .yong na fang shi peng ..
yong jue si zhi bin .yi yan kong zai er .san zai wu chao hun .gu wei lei ru xi .
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..
.zhu zhang cai bi xian .bu lin shang gao zhi .shi xin qu nei jiao .quan jie wu wai shi .
shui shi zi dan qing .hao duan qu you ling .yi ru shan hu duo .shuang si jiu chu xing .
qing feng jiang shang yue .shuang sa yue zhong zhen .de ju xian cheng fo .wu ren zhi ci xin .

译文及注释

译文
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能(neng)用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
把酒一尊,在窗(chuang)前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长(chang)啸,云气会翻飞(fei),狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指(zhi)引,记起那些有我的时光。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
你会感到宁静安详。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
此行(xing)是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜(ye)色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。

注释
⑤君:你。
(1)金陵:东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵,故称之为“帝王州“。金陵,又称建康、建业,今南京市。
⑨东阳:指南朝梁曾任东阳太守的沈约。因不得志瘦损之事,此处喻作者自己。
食:吃。
洗红妆:洗去脂粉,不再打扮。

赏析

  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬(huang miu);若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  全诗共分五绝。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的(ya de)达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居(qiu ju)生(ju sheng)活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客(de ke)人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁(gao jie)人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

尤秉元( 未知 )

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简 介

尤秉元 字昭嗣,江南长洲人。康熙甲午举人,官乐至知县。

夜月渡江 / 乜己亥

片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 微生旋

瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"


别赋 / 梁丘云露

病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。


采桑子·时光只解催人老 / 仲孙淑芳

服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"


咏芙蓉 / 盛浩

道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
珊瑚掇尽空土堆。"


满江红·和王昭仪韵 / 化丁巳

"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
焉用过洞府,吾其越朱陵。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 南门永贵

渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
萧然宇宙外,自得干坤心。
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,


永遇乐·投老空山 / 竹思双

身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。


从军行二首·其一 / 公孙宇

"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
永夜出禅吟,清猿自相应。"


塞上听吹笛 / 烟凌珍

吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,