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田翁

隋代 / 杨友夔

"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。"
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
"水国烟乡足芰荷,就中芳瑞此难过。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
"之官便是还乡路,白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴,
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。


田翁拼音解释:

.zhong lu qing shen ri .qing zi jin gu xiang .yin zhi song jun hou .zhuan zi xi nian fang .
shou zhu cheng lin ren bu kan .que ying zhuo de qiang qing qing ..
nian chang que si lu yue geng .luo ri du gui lin xia su .mu yun duo rao shui bian xing .
xin he ye hua shu .bu dai shan ci chang .ri mu bu gui lai .chai fei you ren wang ..
ji jian lu fu zi .nu xin que fu jiu .jie bi shi wai jiao .yu zhi yu xie hou .
gong chen jin qian ci ren zan .bu sheng cang zhou hua lu lian ..
.gu pi sheng li xun shi li .ge ji lin jian ru gao jing .hao shi jin cong nan chu de .
wang mu xian kan han tian zi .man yi lan dian pei huan sheng ..
xiao niang chu jia shi gan suan .jiao po shui jing qian wan li ..
.shui guo yan xiang zu ji he .jiu zhong fang rui ci nan guo .
.hu juan long pi bai ren qiu .liang fen tian xia zhi hong gou .
.zhong zai fa wang cheng .qian chao gu si ming .shou gen pan di yuan .xiang chui ru yun qing .
.xing pi duo jiang yun shui bian .shan yang jiu bing dong jing nian .xing chi nuan mo hua lan ma .
.zhi guan bian shi huan xiang lu .bai ri tang tang zhuo jin yi .ba yong yi feng zi yi xing .
.jia guo san qian li .zhong xiao suan qu cheng .kun cai cheng die meng .xing bu dai ji ming .

译文及注释

译文
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为(wei)乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然(ran)规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌(yan)恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情(qing)就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫(chong),看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻(dao)米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。

注释
⑴清娥:一作“清蛾”。清,不仅写娥美,而且点出了日期是清明,时间是清晨。
上弦:上弦月,农历每月初七、初八的弓形月亮。
80.雷动:像惊雷那样震动。猋(biāo):即飙风,迅疾的大风。
⑷高咏:谢尚赏月时,曾闻诗人袁宏在船中高咏,大加赞赏。
(48)稚子:小儿子
③空:空自,枉自。
  裘:皮袍

赏析

  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主(de zhu)人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  第二章起开始触及“祭祖受福(shou fu)”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝(xi zhi)相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲(bei)”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的(qing de)字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足(er zu);最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

杨友夔( 隋代 )

收录诗词 (7447)
简 介

杨友夔 杨友夔,字舜韶,吴郡(今江苏苏州)人。与许顗同时,年长十馀岁。事见《彦周诗话》。今录诗三首。

秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 白秀冰

"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
"坠叶萧萧九月天,驱兵独过马陵前。
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。


六州歌头·长淮望断 / 饶忆青

"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。


四块玉·别情 / 邴甲寅

"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 左丘丽萍

"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
松膏腻幽径,苹沫着孤岸。诸萝幄幕暗,众鸟陶匏乱。
"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,


减字木兰花·春月 / 宰父芳洲

字人若用非常术,唯要旬时便立功。"
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 夫癸丑

松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶,海外人收翡翠毛。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
海树灵风吹彩烟,丹陵朝客欲升天。
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。


生查子·旅夜 / 道甲寅

"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
直缘后学无功业,不虑文翁不至公。"
"笼籦截数尺,标置能幽绝。从浮笠泽烟,任卧桐江月。
"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
积水浮魂梦,流年半别离。东风未回日,音信杳难期。"
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,


竹枝词二首·其一 / 木语蓉

"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。


鹦鹉洲送王九之江左 / 习泽镐

兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。


殿前欢·畅幽哉 / 问恨天

便拟乘槎应去得,仙源直恐接星东。"
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷,故园田土忆春耕。
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
不见杜陵草,至今空自繁。"
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,