首页 古诗词 画地学书

画地学书

先秦 / 范溶

绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"


画地学书拼音解释:

jiang que you qi feng .diao liang shang dai hong .wen quan zeng yu ri .hua guan jiu ying feng .
.gui chao bu xiang jian .shu shi hu chuan wang .xu li jin hua sheng .he shu di xia lang .
yuan wen feng di zhu .mo shi dong liang cui .pan shi gui duo jian .xiong men gu shao tui .
qian long wu sheng lao jiao nu .hui feng sa sa chui sha chen .yong zi zuo you hui shuang dao .
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .
..ji li bu que ..chu .shi shi ....
.qiu ri si huan ke .lin liu yu bie li .chu cheng jiang zuo xiao .ying qu you yu bei .
cao bian ying yang shan .hua kai wu ling shui .chun se ji yi tong .ren xin yi xiang si .
sui zhi qiu shen .chan qi xi yin .pi yi xuan chu .xiao xiao feng lin .wo you lai si .
mu mo kan gui yi .lian xi shi xi yang .ren sheng zhi lv jing .ye qu xi lin tang .
wan wu dang hua zhu .xiao shao ru cui yun .song ge qing xiao ting .ya chui du feng wen .
zhao shu xia chai men .tian ming gan qun xun .he he san fu shi .shi ri dao xian qin .
.luo yang gong zhong hua liu chun .luo yang dao shang wu xing ren .pi qiu zhan zhang bu xiang shi .
qiao kou ju zhou feng lang cu .xi fan he xi pian shi cheng ..
shu ci huo ping xi .hui shou you mu xia ..

译文及注释

译文
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
  我担任滁州(zhou)太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距(ju)离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高(gao)耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方(fang)。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气(qi),对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。

注释
128.菎(kun1昆)蔽:饰玉的筹玛。赌博用具。象棋:象牙棋子。六簙用具。
246、衡轴:即轴心。
⑷黄金甲:指金黄色铠甲般的菊花。
⑹郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。
25.取:得,生。
227、一人:指天子。

赏析

  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以(ke yi)怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它(ba ta)活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句(ming ju)。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根(li gen)据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  其二
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于(le yu)在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言(qi yan),不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

范溶( 先秦 )

收录诗词 (2314)
简 介

范溶 范溶(一○八二~一一三五),字茂宽,兰溪(今属浙江)人。始以祖任补郊社斋郎,调开德府司理参军,历洪州左司理、潍州士曹左推狱,知历阳、武康二县,权通判饶州。绍兴五年卒,年五十四。事见《香溪集》卷二二《范公墓志铭》。

声声慢·寻寻觅觅 / 荀壬子

"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
粲粲元道州,前圣畏后生。观乎舂陵作,欻见俊哲情。
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。


虞美人·曲阑干外天如水 / 亓官曦月

十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
泠泠功德池,相与涤心耳。"
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。


望江南·天上月 / 公良松静

前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"蟠木无匠伯,终年弃山樊。苦心非良知,安得入君门。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 尉迟一茹

如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。


洞庭阻风 / 宿采柳

永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。


沁园春·送春 / 鄂易真

岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
"心事数茎白发,生涯一片青山。


石州慢·薄雨收寒 / 毋怜阳

云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
何得山有屈原宅。"
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,


相见欢·落花如梦凄迷 / 拓跋丁未

回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
"(古有虐王,昏毒狂忍,无恶不及,故为《至虐》之诗
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。


长相思三首 / 佛己

"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。


屈原列传(节选) / 夹谷海东

玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。