译文
楚国的威势雄壮烜赫(he),上天的功德万古彪炳。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有(you)祸生。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
穆公在生时同三良就像一(yi)个人一样,死了也不肯同三良分身。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
漾水向东方流去,漳(zhang)水向正南方奔逝。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒(dao)地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对(dui)我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
注释
⑷闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。
⑻杜宇:杜鹃鸟。
⑩悬望:盼望,挂念。
⑵适:恰好。野情:喜爱山野之情。惬(qiè):心满意足。
苦恨:甚恨,深恨。
12.清浊无所失:意为诸事处置得宜。
2.良桐:上等桐木,即梧桐,青桐,木质理疏而坚,是制作古琴的好材料。桐,桐木,制古琴的材料。
(21)开:解除,这里指天气放晴。