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织妇词

未知 / 宋直方

几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。


织妇词拼音解释:

ji nian chun se bing jiang lai .shi fu jiu wan feng chu ji .ming dao san shan hua zheng kai .
sheng ya zai he chu .bai lang qian wan li .zeng xiao chu chen mi .cang huang mi luo shui ..
ding jing xin shi ke jin yu .bao tong san shi shi jia yan .mo jiang liang wu wei ti mu .
wen wu bing xiao guo .guan he xue ji tian .du ren kan chun bang .han zi zai shui qian ..
dui ci liu jun huan yu bie .ying si shi defang chun quan ..
zi ci san shan yi gui qu .wu yin zhong dao shi jian lai ..
chen zhong ruo you tong ji zhe .gong zhu yan xiao bu si xiang .
yi shi ren shen wei yi lei .jun bu jian luo yang fu zheng gong .shuo yu jin dan ru mang long .
.tong xuan gui yin de .li wu fei shi chao .you ran da jiang shang .san fa hui qing rao .
wei jing yu mao lang jun zhui .bu de hua xuan geng yi si ..
chui xiu teng teng ao shi chen .hu lu xie que shu you xun .li ming shen wai zhong fei dao .
ji ji xun ru dou .jing jing xing shi qiao .tong quan shu yun mu .jie cao ying xiang shao .
qi tun jiang shan shi .se jing fen ai wu .ling chang xi shui de .sheng shi dang di shu .
wu sheng zi you xue shan shi .fu yun ju san ju guan lv .ming yue xiang feng hao zhan mei .
ying dao zhi zhi zu .shi gong wu zi lin .jia jiang shi liu jin .ji yu chan seng qin .

译文及注释

译文
兴尽之后很晚才往回划船,却不(bu)小心进入了荷花深处。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
为我铺好(hao)床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正(zheng)需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子(zi)的来临,只见双燕从蒙(meng)蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
天赋给我很多良好素质(zhi),我不断加强自己的修养。
我看见月光就像是(shi)水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。

注释
1.《公输》墨子及弟子 古诗盘:鲁国人,《公输》墨子及弟子 古诗是姓,盘是名,也写做“《公输》墨子及弟子 古诗班”。能造奇巧的器械,有人说他就是鲁班。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
③凭:请。
18.裛(yì):通“浥”,沾湿。
⑦空峒:山名,传说是黄帝问道于广成子处,在今甘肃省平凉市西。峒,音tóng。
8、自合:自然在一起。

赏析

  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘(wang),“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景(dan jing)与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人(shi ren)通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独(yong du)具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作(ruo zuo)动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居(bai ju)易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

宋直方( 未知 )

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简 介

宋直方 泉州晋江人,字顺中。神宗熙宁间进士。知巩县,修桥梁,垒石堤,邑人受利。被劾,移知王屋县。性简素雅,好山水之胜。

塞上曲送元美 / 僧育金

峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。


鹧鸪天·戏题村舍 / 终星雨

玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。


咏雪 / 咏雪联句 / 单于酉

静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 旗己

"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
(王氏赠别李章武)
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"


游岳麓寺 / 昔己巳

"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。


与诸子登岘山 / 都叶嘉

东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"


酌贪泉 / 壤驷高坡

"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。


踏莎行·萱草栏干 / 厍之山

"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,


封燕然山铭 / 阚丙戌

日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。


金缕曲·慰西溟 / 微生庆敏

若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"