首页 古诗词 桃源忆故人·玉楼深锁薄情种

桃源忆故人·玉楼深锁薄情种

金朝 / 叶令昭

"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种拼音解释:

.xi ri gu gong shou .zhu lun zi di you .fan hua ri yi xie .zhang ju ci kong liu .
xing yin chu shan yu .yi lei zhan yi jin ..
ti kong de hua yuan .guan you yi xi xiang .xuan fan kun mie meng .ju ji pi wang liang .
qian jiao shi song guang .yin lin zha piao jiong .zai yin huo xin sheng .fan bu shi qian sheng .
.jun cheng chao jie lan .jiang an mu yi cun .er nv zhu shang lei .gu chen shui di hun .
ci shi su shi cai .li ren fei huang ming .dian zhui bu shang zi .qu qiang ge qian ling .
chang an da dao sha wei di .zao feng wu chen yu wu ni .gong zhong yu lou xia san ke .zhu yi dao qi cheng xiang lai .lu bang gao lou xi ge chui .qian che bu xing xing zhe bi .jie guan lv li xiang chuan hu .dang qian shi li wei kong qu .bai ma zhao xia yi xiang yin .xin di wei cheng jiu di jin .
han qi qi xiao dang .yin guan xiang jun ben .xing kan wu ma ru .xiao sa yi sui xuan ..
zhen bi you kan hu yi zhi .zheng zhi zhang xia bu cheng lu ..
bin ge zi yi zhan .shu tang xin gu ming .xi tong wei ta xiang .ti niao xue jing sheng .
he zhi shui .you you qu .wo bu ru .shui dong zhu .wo you gu zhi zai hai pu .
yan ru fu rong .ding wei ti hu .yu tian di xiang zhong shi .hao man wei huan yu .
sheng chuang du zuo weng .mo lan you suo chuan .zhong dang ba wen zi .bie zhuo xiao yao pian .
qiong dong huo yao shan .sheng xia huo zhong qiu .ju qi zui ke wei .hong xiao bo ling qiu .

译文及注释

译文
  在别离之时,佳人(ren)与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生(sheng)姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀(xi)角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千(qian)里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻(xun)求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海(hai)和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
  长庆三年八月十三日记。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听(ting)不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛(fo)与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
太平一统,人民的幸福无量!

注释
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
②玳瑁(dàimào代冒):一种和龟相似的海中爬行动物,其甲壳黄褐色,有光泽,可用做装饰品。 
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
(23)渫(xiè):散出。
芳华:泛指芬芳的花朵。
2、庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带领全家到鹿门山中采药。后来另一个隐士司马徽来看他,正碰上他上坟扫墓归来。此泛指一般平民百姓全家上坟事。
⑶乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。

赏析

  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无(ta wu)法实现自己的周公梦。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽,在缅怀金陵历史的同时,发出深深的感慨,把故垒萧萧的新都,写得气势雄壮;抒发感今怀古之情的同时,又表达了对祖国统一的喜悦。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗(you dou)岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能(bu neng)织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹(hen ji)。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

叶令昭( 金朝 )

收录诗词 (5259)
简 介

叶令昭 叶令昭,字苹渚,归安人。佩荪三女,侍讲学士丘庭湰室。

别董大二首 / 姚梦熊

归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
朝来乐府长歌曲,唱着君王自作词。"
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
以彼撩乱思,吟为幽怨声。吟罢终不寝,冬冬复铛铛。"


国风·邶风·新台 / 孔清真

为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。"
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。


放鹤亭记 / 许询

世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。


驺虞 / 陈成之

悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
笑藉紫兰相向醉,野花千树落纷纷。"
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。


长相思·南高峰 / 吴让恒

夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,


天净沙·夏 / 赵时韶

"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。


怀天经智老因访之 / 本净

"望夫石,夫不来兮江水碧。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。


咏甘蔗 / 蒋氏女

明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"


虞美人·秋感 / 王修甫

幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
嗟嗟乎鄙夫。"
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,


南乡子·眼约也应虚 / 朱锦琮

安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。