译文
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
在(zai)金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人(ren)(ren)登上高楼,眺望吴越。
我只希望天公可(ke)怜可怜小百姓(xing),不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈(yu)加凝重,愈加深沉。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠(chan)绵情意令人心荡。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营(ying)求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
注释
34.复:恢复。
⑥本句引文见《易》的《恒》卦:“恒其德贞。妇人吉,夫子凶。”意思是说,永远保持一种行为的准则,对妇人来说是好事,对男子来说并不是好事。据封建礼义,妇人应该从一夫而终身,而男子应该因事制宜,有应变能力,不可一味顺从。
萧萧渐积:化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”之句。萧萧:草木摇落之声。
⑶身歼:身灭。
[2]宝杯:酒杯。红牙:调节乐曲节拍的拍板,多用檀木做成,色红。
⑴布裘(qiú):布制的绵衣。
[莫惊鸥鹭]用“鸥鹭忘机”的典故。