题情尽桥
夜降西坛宴已终，花残月榭雾朦胧。
"万里隋城在，三边虏气衰。沙填孤障角，烧断故关碑。
"结构叨冯柱石才，敢期幢盖此裴回。
家在碧江归不得，十年鱼艇长苔痕。"
"上国花照地，遣君向西征。旁人亦有恨，况复故人情。
"百尺江上起，东风吹酒香。行人落帆上，远树涵残阳。
鸡犬并淋漓，儿童但咿噢。勃勃生湿气，人人牢于锔。
更见南来钓翁说，醉吟还上木兰舟。"
"弱柳贞松一地栽，不因霜霰自难媒。书生只是平时物，
"北极伫文昌，南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽，银印佩天光。
题情尽桥拼音解释:
ye jiang xi tan yan yi zhong .hua can yue xie wu meng long .
.wan li sui cheng zai .san bian lu qi shuai .sha tian gu zhang jiao .shao duan gu guan bei .
.jie gou dao feng zhu shi cai .gan qi chuang gai ci pei hui .
jia zai bi jiang gui bu de .shi nian yu ting chang tai hen ..
.shang guo hua zhao di .qian jun xiang xi zheng .pang ren yi you hen .kuang fu gu ren qing .
.bai chi jiang shang qi .dong feng chui jiu xiang .xing ren luo fan shang .yuan shu han can yang .
ji quan bing lin li .er tong dan yi ou .bo bo sheng shi qi .ren ren lao yu ju .
geng jian nan lai diao weng shuo .zui yin huan shang mu lan zhou ..
.ruo liu zhen song yi di zai .bu yin shuang xian zi nan mei .shu sheng zhi shi ping shi wu .
.bei ji zhu wen chang .nan gong xiao bai lang .zi ni cheng di ze .yin yin pei tian guang .
译文及注释
译文
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
此时余姚家里的(de)厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
鱼在哪儿在水藻，悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真逍遥。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行(xing)走。
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
在风雨(yu)中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了门头，堑北种(zhong)的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他，就让这(zhe)个医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
怎么(me)渡，怎么渡？（最终）惊起水边满滩鸥鹭。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
注释
媪（ǎo）：老妇人。
1、治：政治清明，即治世。
4、箪：盛饭的圆形竹器。
齐安郡：即黄州。此诗为杜牧受权贵排挤，谪任黄州刺史时作。
(5)函：包含。晏温：晴天的暖气。
23、且：犹，尚且。
211. 因：于是。
赏析
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙。有了这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此(ze ci)诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
最后八句，回应“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时(shi)社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
善于在景物的写实中兼用比兴象征手法，寄寓强烈的主体情感，是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒（衔觞），由逸峰的奇绝，松菊的贞秀，自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士（幽人），他们千百年来一直坚持着（抚）松菊（尔）那种傲然特立的秘诀要道，其高风亮节真是可钦可敬。这里，赞美企慕“幽人”的节操，也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面；另一方面却是“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）；“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）；“或大济于苍生”（《感士不遇赋》）的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右，但仍感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中，还义愤填膺地大呼：“明明上天鉴，为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚，猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂：“其人虽已没，千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生，也未忘情现实；在向往“幽人”隐逸的同时，内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情，反映在此诗中，便逼出结尾二句：诗人检查平素有志而不获施展，在清秋明月之下，也不由得老是厌厌无绪了。
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太(de tai)阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自(gu zi)然属于山水诗。
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。
这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写，写洛阳的花团锦簇，杨柳婀娜，是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅，表现自己对清静山间的喜爱；在写景的同时，交代行踪，表现心境，语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗，风格清秀，语言轻松自然，与刻板冗滞的奉和应制诗比起来，令人耳目一新。
《陈风》中多为情诗，说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此，能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌，也就不足为奇了。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此(ze ci)诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
最后八句，回应“赠崔二”的题意，倾诉胸中的不平。前四句中，先说我惭愧的是无经世济民之策，故早就自甘沉沦，接着以一个有力的反诘，写崔二有“纵横”之才，却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实，进而揭露当时(shi)社会对有识之士的普遍压抑。至此可知，前面的自惭自弃，乃是正言反说，以退为进，恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现，内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折：企图“长歌”一曲，以抒其愤，谁料反增郁闷；再以酒解愁吧，却不能一醉，反而倍添忧愁。故最后两句，只好以“穷达自有时，夫子莫下泪”的劝慰，流露出自己安于时命，无可奈何的复杂心情。这八句抒情，几经转折回旋，情愈遣愈烈，把主人公愁思百结，痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
善于在景物的写实中兼用比兴象征手法，寄寓强烈的主体情感，是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒（衔觞），由逸峰的奇绝，松菊的贞秀，自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士（幽人），他们千百年来一直坚持着（抚）松菊（尔）那种傲然特立的秘诀要道，其高风亮节真是可钦可敬。这里，赞美企慕“幽人”的节操，也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面；另一方面却是“少时壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》之八）；“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》之五）；“或大济于苍生”（《感士不遇赋》）的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右，但仍感叹：“日月掷人去，有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中，还义愤填膺地大呼：“明明上天鉴，为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚，猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂：“其人虽已没，千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生，也未忘情现实；在向往“幽人”隐逸的同时，内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情，反映在此诗中，便逼出结尾二句：诗人检查平素有志而不获施展，在清秋明月之下，也不由得老是厌厌无绪了。
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
最后一首《苦竹桥》，更像一首咏物诗，它描写的是苦竹间的桥，而且表面上是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。苦竹，楚地湘南极普通的一种竹子，而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来，寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致，分三层。前四句写实：“危桥属幽径，缭绕穿疏林”，远远的桥与幽幽的小路相连接，它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节，充分运用诗的想象，似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节，轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得：俯身可以看到绢绢细流，抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看，又仰视，还运用听觉。天边的太(de tai)阳，近处的鸟鸣，一一入画，充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的，然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔，投入她的怀抱，只能与“囚徒为朋”，在寺院的木鱼声中难以入眠，这强烈的反差不能不使人产生共鸣，伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用，栖息有余阴”，这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐，正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的：“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。”（《柳宗元选集》）诗除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，故自(gu zi)然属于山水诗。
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。
这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写，写洛阳的花团锦簇，杨柳婀娜，是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅，表现自己对清静山间的喜爱；在写景的同时，交代行踪，表现心境，语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗，风格清秀，语言轻松自然，与刻板冗滞的奉和应制诗比起来，令人耳目一新。
《陈风》中多为情诗，说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此，能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌，也就不足为奇了。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
创作背景
南宋淳熙八年（公元1181）年冬，41岁的辛弃疾遭遇弹劾，隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。
毛珝( 五代 )
收录诗词 (9691) 首
简 介
毛珝 毛珝，字元白，号吾竹，三衢（令浙江衢州）人。有诗名于端平年间，着有《吾竹小稿》一卷，李龚为之作序，比之为唐诗人沈千运，约略可知其人生平风貌。事见宋·李龚《吾竹小稿序》。
声声慢·咏桂花
唯有梦魂南去日，故乡山水路依稀。"
不放残年却到家，衔杯懒更问生涯。
如何江淮粟，挽漕输咸京。黄河水如电，一半沈与倾。
茨焉而居。首乱如葆，形枯若腒.大耋既鲐，童子未cE.
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰，舟楫徐行日易昏。
美兼华省出，荣共故乡齐。贱子遥攀送，归心逐马蹄。"
巢鸟寒栖尽，潭泉暮冻馀。长闻得药力，此说又何如。"
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺，延长应续鹤春秋。
司马光好学
"百岁竟何事，一身长远游。行行将近老，处处不离愁。
太平故事因君唱，马上曾听隔教坊。"
不用临池更相笑，最无根蒂是浮名。"
"千年积雪万年冰，掌上初擎力不胜。南国旧知何处得，
一宫花渚漾涟漪，俀堕鸦鬟出茧眉。
"寻常濡翰次，恨不到端溪。得自新知己，如逢旧解携。
西沉浮世日，东注逝川波。不使年华驻，此生能几何。"
"候暖麹糵调，覆深苫盖净。溢处每淋漓，沉来还濎滢。
感遇十二首·其四
强起披衣坐，徐行处暑天。上阶来斗雀，移树去惊蝉。
"烟霞接杳冥，旅泊寄回汀。夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥。
"刘根昔成道，兹坞四百年。毵毵被其体，号为绿毛仙。
抚论如敦行，归情自合盟。回期佩印绶，何更见新正。"
不知买尽长安笑，活得苍生几户贫。"
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药，定回衣染贝多香。
月姊殷勤留不住，碧空遗下水精钗。"
"山斋酝方熟，野童编近成。持来欢伯内，坐使贤人清。
行露
欲待秋塘擎露看，自怜生意已无多。
"绣毂寻芳许史家，独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂，
更叹沱江无限水，争流只愿到沧溟。"
少年仙子说闲事，遥隔彩云闻笑声。
"孤馆少行旅，解鞍增别愁。远山矜薄暮，高柳怯清秋。
文章世上争开路，阀阅山东拄破天。
"坐举天涯目，停杯语日晡。修篁齐迥槛，列岫限平芜。
"高峰凌青冥，深穴万丈坑。皇天自山谷，焉得人心平。
桂枝香·金陵怀古
家家伺天发，不肯匡淫昏。生民坠涂炭，比屋为冤魂。
此身闲得易为家，业是吟诗与看花。
迸鼠缘藤桁，饥乌立石盆。东吴虽不改，谁是武王孙。
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
枯木猿啼爽，寒汀鹤步闲。秋来关去梦，几夜度商颜。"
木阴厚若瓦，岩磴滑如饴。我来此游息，夏景方赫曦。
"筑城畏不坚，城坚心自毁。秦树满平原，秦人不居此。
讵宠生灭词，肯教夷夏错。未为尧舜用，且向烟霞托。
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
束竿时倚壁，晒网还侵户。上泂有杨颙，须留往来路。"
"若比众芳应有在，难同上品是中春。牡丹为性疏南国，
芳菲若长然，君恩应不绝。"
彩鳞飞出云涛面。
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧，梅信微侵地障红。
不传亲问，不写密诤。孰示来朝，以光神政。
溪头铙鼓狂杀侬，青盖红裙偶相值。风光何处最可怜，
秋尽草虫急，夜深山雨重。平生心未已，岂得更相从。"
春游南亭
"我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠，令名日可存。
遥知贼胆纵横破，绕帐生犀一万株。"
鸟高恒畏坠，帆远却如闲。渔父闲相引，时歌浩渺间。"
春风未借宣华意，犹费工夫长绿条。"
与善应无替，垂恩本有终。霜天摇落日，莫使逐孤蓬。"
"荒台荆棘多，忠谏竟如何。细草迷宫巷，闲花误绮罗。
岂似小敷春水涨，年年鸾鹤待仙舟。"
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁，弟子依前学聚萤。
小重山·七夕病中
客来须共醒醒看，碾尽明昌几角茶。
"丞相南征定有无，幕中谁是骋良图。
为说风标曾入梦，上仙初着翠霞裙。"
却羡高人此中老，轩车过尽不知谁。"
天公笺，方修次，且榜鸣篷来一醉。"
"云似无心水似闲，忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着，
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰，舟楫徐行日易昏。
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨，金策闲摇麦穗风。
宿府
服道身可遗，乞闲心已诺。人间亦何事，万态相毒蠚。
久愧干朝客，多惭别钓翁。因依非不忝，延荐况曾蒙。
看却桑田欲成海，不知还往几人存。
常闻大厦堪栖息，燕雀心知不敢言。
长歌更与分明说。此君精爽知犹在，长与人间留炯诫。
"观花匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以狂。
野霜浓处怜残菊，潭上花开不见人。"
"嫩红钩曲雪花攒，月殿栖时片影残。
春日秦国怀古
遂令不羁性，恋此如缠缚。念彼上人者，将生付寂寞。
枕上数声鼓，衡门已如市。白日探得珠，不待骊龙睡。
"松子落何年，纤枝长水边。斫开深涧雪，移出远林烟。
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
波涛含左界，星斗定东维。或有归风便，当为相见期。"
春生南岳早，日转大荒迟。尽采潇湘句，重来会近期。"
"德星芒彩瘴天涯，酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠，
帆影清江水，铃声碧草山。不因名与利，尔我各应闲。"