译文
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而(er)来。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
慈母用手中的针线,为远行(xing)的儿子赶制身上的衣衫。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆(gan)久久行。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车(che)马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月(yue)某日葬于真州扬子县甘露乡(xiang)某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
己巳年三月写此文。
朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相(xiang)待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
翠云红霞与朝阳相互辉映,
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释
43.敷:伸展,借指花朵开放。
14.虚室:空室。余闲:闲暇。
18、岂能:怎么能。
⑷颜公:颜真卿,唐代大书家。变法:谓变更书法。颜善正、草书,笔力雄浑沉着,为世所宝,称“颜体”。
奸法︰因法作奸。与盗盗︰和强盗一同抢夺。
(2)《旧唐书》:开元十三年十月辛酉,东封泰山,发自东都。十一月丙戌,至兖州岱宗顿。己丑日南至,备法驾登山,仗卫罗列山下百余里,诏行从留于谷口,上与宰臣礼官升山。庚寅,祀吴天上帝于上坛,有司祀五帝百神于下坛。礼毕,藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发,群臣称万岁,传呼自山顶至岳下,震动山谷。