译文
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
荆(jing)州不是我的(de)家乡,却长久无奈地在(zai)这里滞留?
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
望帝那美好的心灵和作为可以感(gan)动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
谁能像多情的南山明月(yue),把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
剑起案列的秋风,驰马飞(fei)出了咸阳。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
注释
(55)时六年:庆历六年(1046年)
川禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙:古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙,藏祖宗衣冠的后殿称寝,合称寝庙。诸:“之于”的合音,其中“之”是前面动词“行”的宾语,代上文提到的“取名鱼,登川禽”。国:1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”,不作“国人”,据改。宣:发泄,散发。气:指阳气。
6.彭城:彭城,鼓声之城,即今江苏徐州,是黄帝最初的都城。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
(29)屡颔天子颐:使皇帝多次点头称赞。颐,指面颊。
弊:疲困,衰败。
(70)香径:即采香径,在灵岩山附近。