乌夜号
"公子好追随，爱客不知疲。象筵开玉馔，翠羽饰金卮。
如今正南看北斗。姓名音信两不通，终日经年常闭口。
稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。
"通三锡胤，明两承英。太山比赫，伊水闻笙。
下际天光近，中来帝渥滋。国朝良史载，能事日论思。"
此时思君君不顾。歌宛转，宛转那能异栖宿。
"锦节衔天使，琼仙驾羽君。投金翠山曲，奠璧清江濆。
瑶台苑，玉门关。百花芳树红将歇，二月兰皋绿未还。
果下回仙骑，津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管，荷芰斗龙舟。
赠君泪潺湲，相思无断绝。妾有秦家镜，宝匣装珠玑。
乌夜号拼音解释:
.gong zi hao zhui sui .ai ke bu zhi pi .xiang yan kai yu zhuan .cui yu shi jin zhi .
ru jin zheng nan kan bei dou .xing ming yin xin liang bu tong .zhong ri jing nian chang bi kou .
jia se jian nan zong bu zhi .wu di san huang shi he wu .
.tong san xi yin .ming liang cheng ying .tai shan bi he .yi shui wen sheng .
xia ji tian guang jin .zhong lai di wo zi .guo chao liang shi zai .neng shi ri lun si ..
ci shi si jun jun bu gu .ge wan zhuan .wan zhuan na neng yi qi su .
.jin jie xian tian shi .qiong xian jia yu jun .tou jin cui shan qu .dian bi qing jiang pen .
yao tai yuan .yu men guan .bai hua fang shu hong jiang xie .er yue lan gao lv wei huan .
guo xia hui xian qi .jin bang zhu cai you .fu yi xuan feng guan .he ji dou long zhou .
zeng jun lei chan yuan .xiang si wu duan jue .qie you qin jia jing .bao xia zhuang zhu ji .
译文及注释
译文
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。
哪怕下得街道成了五大湖、
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
水流东海总不满(man)溢，谁又知这是什么原因？
战乱时我和你(ni)一同逃到南方(fang)，时局安定你却独自北归家园。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后(hou)面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差(cha)距又相差多远呢？
春风吹绿了芳(fang)草，在白(bai)云的映衬下，芳草显得葱绿可爱，是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上，蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去，伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔，春恨别情无限。
春风十里路上丽人翩翩，满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去，未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意，到湖上小路寻找遗落的花钿。
白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
注释
⑽此下四句收归夔州古柏。是说夔州庙柏生在高山，苦于烈风，不如成都庙柏之生于平原。落落，出群貌。因生在孔明庙前，有人爱惜，故曰得地，但树高招风，又在高山上，就更要经常为烈风所撼。冥冥，高空的颜色。
22.坐：使.....坐
3、昼景：日光。
(5)鸟尽废良弓：《史记·越王句践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏。”比喻统治者于功成后
⑹霸图：宏图霸业。
赏析
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
在用辞造语方面，此诗深(shen)受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官(tu guan)爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗(shi shi)的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽(de sui)是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
七绝诗篇幅短小，要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字，无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多，却显得丰富多彩。
接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长，她睡不着盼天亮，但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影，萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。” 春天白天长，虽然春光好，但她是孤独一人坐在那儿，所以天越长越难挨，越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长，很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听，但她愁绪难展不愿听；春天燕子来了，在梁间做窝，总是双栖双宿，可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间，来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景；写“春日”，是“宫莺百燕双栖”等乐景；愁、乐交杂，相反相成，以景衬情，既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛，又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
诗中“垂死病中惊坐起”一语，是传神之笔。白居易曾写有两句诗：“枕上忽惊起，颠倒着衣裳”，这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的，表现了他听到送信人敲门，迫不及待地想看到元稹来信的情状，十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”，写出了“情”──当时震惊的感情；其中的“坐起”，则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”，不是“惊坐起”而是“吃一惊”，那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字，正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”，进一步加强了感情的深度，使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”，那么，“坐起”自然是很困难的。然而，作者却惊得“坐起”了，这样表明：震惊之巨，无异针刺；休戚相关，感同身受。元、白二人友谊之深，于此清晰可见。
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
在用辞造语方面，此诗深(shen)受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”此诗语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
（二）制器方面：要求做到“挹抐擫鑈”，即中制、符合礼制规格，这与礼乐制度的等级观念不无关系，而且从洞箫的外形来看，它也是非常符合礼制的。
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官(tu guan)爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗(shi shi)的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽(de sui)是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
江陵失陷之日，大批江南名士如王褒、王克、沈炯等，都被俘送长安。第二年(555)三月，王克、沈炯等首批获遣东归。560年，周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情：别
七绝诗篇幅短小，要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字，无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多，却显得丰富多彩。
接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长，她睡不着盼天亮，但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影，萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。” 春天白天长，虽然春光好，但她是孤独一人坐在那儿，所以天越长越难挨，越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长，很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听，但她愁绪难展不愿听；春天燕子来了，在梁间做窝，总是双栖双宿，可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间，来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景；写“春日”，是“宫莺百燕双栖”等乐景；愁、乐交杂，相反相成，以景衬情，既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛，又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
诗中“垂死病中惊坐起”一语，是传神之笔。白居易曾写有两句诗：“枕上忽惊起，颠倒着衣裳”，这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的，表现了他听到送信人敲门，迫不及待地想看到元稹来信的情状，十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”，写出了“情”──当时震惊的感情；其中的“坐起”，则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”，不是“惊坐起”而是“吃一惊”，那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字，正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”，进一步加强了感情的深度，使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”，那么，“坐起”自然是很困难的。然而，作者却惊得“坐起”了，这样表明：震惊之巨，无异针刺；休戚相关，感同身受。元、白二人友谊之深，于此清晰可见。
既然“人生寄一世，奄忽若飙尘”，那么“何不策高足，先踞要路津？”为什么不捷足先登，高踞要位？这样不但安享富贵荣华，而且也不再浪费生命，体现出人生的价值。
《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性，作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况，然后写工匠的精工细作与调试，接着写乐师高超的演奏，随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器，这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前，横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃，所称箫者应该是排箫，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮，故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫，因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫，据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”，小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
创作背景
这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方，无论是气候还是生活习惯，与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官，公务繁重，终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱，不辞劳苦，励精图治。除夕到了，天寒地冻，在这送旧迎新之际。诗人独自一人，寒夜守岁，赋诗述怀，寄语新春，于是写下了这首诗。
李旦华( 唐代 )
收录诗词 (9332) 首
简 介
李旦华 清浙江嘉兴人，字宪吉，号厚斋。优贡生。淹贯经史，为诗博综宏丽。干隆二十二年、二十七年，两次南巡召试，均列高等。年未三十而卒。有《周易象义》(未完成)、《十六国世系表》、《后唐书》、《青莲馆集》。
临江仙·赠王友道
"芳辰重游衍，乘景共追随。班荆陪旧识，倾盖得新知。
花发千岩似画屏。金灶浮烟朝漠漠，石床寒水夜泠泠。
一物周天至，洪纤尽晏然。车书无异俗，甲子并丰年。
"除夜清樽满，寒庭燎火多。舞衣连臂拂，醉坐合声歌。
光飘神女袜，影落羽人衣。愿言心未翳，终冀效轻微。"
处处风烟起，欣欣草木荣。故人不可见，冠盖满东京。"
"除夜清樽满，寒庭燎火多。舞衣连臂拂，醉坐合声歌。
浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。
周颂·小毖
日暮钩陈转，清歌上帝台。"
九重金阙为君开，蹀躞朝驰过上苑，zazb暝走发章台。
浦暗渔舟入，川长猎骑稀。客悲逢薄暮，况乃事戎机。"
从军人更远，投喜鹊空传。夫婿交河北，迢迢路几千。"
"久倦川涂曲，忽此望淮圻。波长泛淼淼，眺迥情依依。
"乐游光地选，酺饮庆天从。座密千官盛，场开百戏容。
"寂寂罢将迎，门无车马声。横琴答山水，披卷阅公卿。
麒麟之台，羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈，其鸣喈喈，
赠徐安宜
寄泪无因波，寄恨无因辀.愿为驭者手，与郎回马头。"
翻将故剑作平平。离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生。
"尚书列侯第，外戚近臣家。飞栋临青绮，回舆转翠华。
"玄籥飞灰出洞房，青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑，
"周屏辞金殿，梁骖整玉珂。管声依折柳，琴韵动流波。
"云间有数鹤，抚翼意无违。晓日东田去，烟霄北渚归。
"列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。
故乡闭穷壤，宿草生寒荄.零落九原去，蹉跎四序催。
定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制
伊我有器，思逢其主。自东施西，择木开宇。
坐惜风光晚，长歌独块然。"
陇树烟含夕，山门月照秋。古来钟鼎盛，共尽一蒿丘。"
"家临清溪水，溪水绕盘石。绿萝四面垂，褭褭百馀尺。
寂寂芸香阁，离思独悠哉。"
"蜀严化已久，沉冥空所思。尝闻卖卜处，犹忆下帘时。
佳游屡前诺，芳月愆幽眷。及此符守移，欢言临道便。
去国年方晏，愁心转不堪。离人与江水，终日向西南。
渡荆门送别
落花泛泛浮灵沼，垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏，
灵庙观遗像，仙歌入至真。皇心齐万物，何处不同尘。"
即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。"
苦战沙间卧箭痕，戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将，
"秋近雁行稀，天高鹊夜飞。妆成应懒织，今夕渡河归。
岁晚林始敷，日晏崖方杲。不种缘岭竹，岂植临潭草。
"平沙落日大荒西，陇上明星高复低。
上宰议扬贤，中阿感桓速。一闻过秦论，载怀空杼轴。"
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
天磴扶阶迥，云泉透户飞。闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。
进旅退旅，皇武之形。一倡三叹，朱弦之声。
"春气动百草，纷荣时断续。白云自高妙，裴回空山曲。
怀印喜将归，窥巢恋且依。自知栖不定，还欲向南飞。
"昔岁尝陈力，中年退屏居。承颜方弄鸟，放性或观鱼。
"风月清江夜，山水白云朝。万里同为客，三秋契不凋。
忆作千金子，宁知九逝魂。虚闻事朱阙，结绶骛华轩。
乐奏天恩满，杯来秋兴高。更蒙萧相国，对席饮醇醪。
生查子·新月曲如眉
可怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。"
"穷冬万花匝，永夜百忧攒。危戍临江火，空斋入雨寒。
迨兹刺江郡，来此涤尘襟。有趣逢樵客，忘怀狎野禽。
"芳意何能早，孤荣亦自危。更怜花蒂弱，不受岁寒移。
此时忆君心断绝。"
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血，黄泥直下无青天。
身着青衫骑恶马，东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱，
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下，沙场苦战多流星。
生查子·独游雨岩
"仆本江上客，牵迹在方内。寤寐霄汉间，居然有灵对。
不觉身年四十七。前去五十有几年，把镜照面心茫然。
薄宦无时赏，劳生有事机。离魂今夕梦，先绕旧林飞。"
"眇眇葭萌道，苍苍褒斜谷。烟壑争晦深，云山共重复。
想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，
缘枝栖暝禽，雄去雌独吟。馀花怨春尽，微月起秋阴。
抱琴开野室，携酒对情人。林塘花月下，别似一家春。
悍睛忽星坠，飞血溅林梢。彪炳为我席，膻腥充我庖。
唐崇徽公主手痕和韩内翰
园林看化塔，坛墠识馀封。山外闻箫管，还如天上逢。"
日暮向风牵短丝，血凝血散今谁是。"
回流清见底，金沙覆银砾。错落非一文，空胧几千尺。
"何许承恩宴，山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲，阴秾斗鸡道。
"汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。
欲知帝女薰天贵，金柯玉柱夜成行。"
"危弦断客心，虚弹落惊禽。新秋百虑净，独夜九愁深。
尚孩中念切，方远御慈留。顾乏谋臣用，仍劳圣主忧。"
汴河怀古二首
弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。"
稷契序揆图，良平公辅略。重地资出守，英藩谅求瘼。
百牛连鞅摧双辕。万围千寻妨道路，东西蹶倒山火焚。
翔禽鸣我侧，旅兽过我前。无人且无事，独酌还独眠。
"华屋重翠幄，绮席雕象床。远漏微更疏，薄衾中夜凉。
万株枯藁怨亡隋，似吊吴台各自垂。
龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。
君行本遥远，苦乐良难保。宿昔梦同衾，忧心梦颠倒。