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秋日偶成

南北朝 / 乐婉

黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
落然身后事,妻病女婴孩。"
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"


秋日偶成拼音解释:

qian lou gu qiong shi .qi xian wang qi pin .ji que yi nong fu .qi jing yan ru bin .
.jia sui ri jian pin .you wei ku ji dong .shen sui ri jian lao .xing wu ji bing tong .
ci cao zhi wen yuan .peng zhao rong qie xin .gui lai gao tang shang .xiong di luo jiu zun .
qi wen shuang he bie .ruo yu ren xiang si .ting qi bei li sheng .yi ru bu de yi .
luo ran shen hou shi .qi bing nv ying hai ..
ju yan qing yun yuan .hui tou bai ri xie .ke neng sheng jia yi .you zi zhi chang sha ..
jia jia yang tun lu qing jiu .chao qi mu sai yi wu kou .shen zhi lai xi feng piao piao .
.lv lv tong sheng wo er shen .wen zhang jun shi yi ling lun .zhong tui jia yi wei cai zi .
.man shan can xue man shan feng .ye si wu men yuan yuan kong .
han ci ge nian hen .fa wei zhong ye yin .wu lun jun zi gan .wen zhe yu zhan jin ..
bu du chi zhong hua gu jiu .jian cheng jiu ri cai hua chuan ..
zuo ye yun si san .qian li tong yue se .xiao lai meng jian jun .ying shi jun xiang yi .
ji su guang yu mi .zhen hua jie an cui .tuan feng piao bu san .jian xian hu pian cui .
.shi ren qiu fu gui .duo wei feng shi yu .sheng shuai bu zi you .de shi chang xiang zhu .
yun ri tian han can .jia xiao xiang wan bei .yin shan you yi zhao .ru zang han wen shi ..
xu ping bai bei wo .mo xi qian jin fei .bian si zhao zhong yu .tuo fei sheng liang chi .
.tian gao feng niao niao .xiang si rao guan he .liao luo gui shan meng .yin qin cai jue ge .
ta cao pan zhi yang tou tan .he ren zhi ci chun huai bao .nian yan sheng zhuang ming wei cheng .
wei cun qiu wu ying ru ci .zao chi li hong dao sui huang ..

译文及注释

译文
暮色苍茫,更觉前(qian)行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他(ta)的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
她说自己是高(gao)门府第的女子,飘(piao)零沦落到与草木相依。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使(shi)执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
  他说:“我宁可(ke)相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。

注释
⑦汩:淹没
〔5〕然,转折连词,可是。窃,谦指自己,私下。恨,遗憾。推,推究,推寻。其,那件事。终始,首尾经过,原委。猥(wěi),副词,随随便便地。俗,世俗,社会上一般人。毁誉,偏义复词,义偏于“毁”,毁谤。
济:渡河。组词:救济。
⑺烟霄路非赊:“烟霄路”,即云霄路,意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊,远也,“非赊”,意为不远。
思莼季鹰:张翰,字季鹰。翰因见秋风起,乃思吴中菰菜.莼羹.鲈鱼脍,曰:人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!遂命驾而归。
⑵潘岳《安石榴赋》:“似长离之栖邓林,若珊瑚之映绿水。”
《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。

赏析

  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所(qian suo)引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜(de wan)心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农(liao nong)民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮(du chuang),是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
第二首
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  首句“朱雀桥边野草(ye cao)花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人(di ren),孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且(kuang qie)过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  历来咏唱杨花之作,由于春色难留、芳菲凋谢,情怀不免感伤,大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰:“似花还似非花,也无人惜从教坠”、“细看来,不是杨花,点点是离人泪”。石懋《绝句》曰:“来时万缕弄轻黄,去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡,杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿,抒发美好情怀,人取我弃,立意新颖,表现出诗人浓郁的生活情趣。为了突出杨花可爱,诗中进行层层衬托,以“红英落尽绿尚早”反衬,以韶风拟人正衬,以少女戏花再次正衬后,又以“东园桃李芳已歇”再次反衬,主宾配合,笔致多变。全诗语言丽词迭出,单韵流转,呈现出斑斓多姿之态,亦表现出诗人明朗愉悦之情。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

乐婉( 南北朝 )

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简 介

乐婉 乐婉,生卒年不详。宋代杭州妓,为施酒监所悦。施曾有词相赠别,乐乃和之。即今传世的《卜算子·答施》 ,收录于《花草粹编》卷二自《古今词话》。

小雅·鹿鸣 / 扶灵凡

大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
"朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色,
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。


采苓 / 淳于书希

丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。


三台令·不寐倦长更 / 慕容翠翠

前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 费莫含冬

愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 礼戊

此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。


谒金门·花过雨 / 屈戊

但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"


贾客词 / 乌孙语巧

迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,


春庭晚望 / 所东扬

恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
"官借江边宅,天生地势坳。欹危饶坏构,迢递接长郊。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。


点绛唇·黄花城早望 / 酆书翠

栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。


哭晁卿衡 / 穰星河

形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,