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解连环·孤雁

两汉 / 刘禹锡

"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"


解连环·孤雁拼音解释:

.xian shan yi ye yu long han .feng lin qian shu li hua lao .
chun huang li tuo jin .bei ou zhe hua chu .zhong yao qiu yun shi .cong feng zi juan shu ..
luan shi zhi rang .jue shi zhi gang .gu bian geng xu .ma shi wu wang .
.cang cang gu miao ying lin luan .mo mo yan xia fu gu tan .
liang ren he chu shi gong ming .shi zai xiang si bu xiang jian ..
suo fu bu quan xi shen ning quan .yi mou hen xue xi tu lian lian .
.wu you cong li yin .he guang xin yao ran .ming qin zheng duo xia .xiao lv fu qing chuan .
.shan hua ling luo hong yu fei .ting yan meng rong jiang shui fei .ren dan li chu xi yu xie .
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
bie you zhen qin sheng bai ou .shi li yuan xun shen jian di .nong yuan duo zai xiao feng tou .
tu zu you ying jin .gan tuo pei ban hui .bi zhi jia zhuang mao .sha li di jia er .
pan gui liu qing yue .zheng wen dai shi xing .chun jiao hui si mu .yao shi gu lin qing ..

译文及注释

译文
范增把腰间的(de)玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着(zhuo)金光。平原地区的人(ren)软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候(hou)难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜(ye)里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那(na)在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚(ju)会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静(jing),没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。

注释
20、夏苗:指夏天打猎,谓捕猎伤害庄稼的禽兽。
①南阜:南边土山。
⑥赵胜:即平原君。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。
东吴:泛指太湖流域一带。
⒂关西:玉门关以西。
(90)廊庙:殿四周的廊和太庙,是帝王与大臣议论政事的地方,因此称朝廷为廊庙。“廊庙宰”,即指朝廷中掌权的人。(91)厚诛:严重的惩罚。

赏析

  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求(qiu)。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  首联描写诗人信步(xin bu)走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗(chu shi)人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  总之,这首诗突(shi tu)出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情(gan qing)抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  于是(yu shi)作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

刘禹锡( 两汉 )

收录诗词 (8125)
简 介

刘禹锡 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期着名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了着名的“汉寿城春望”。

卜算子·不是爱风尘 / 桓冰琴

百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 旅亥

一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
(《题李尊师堂》)
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。


论贵粟疏 / 申屠永生

朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。


诉衷情·送述古迓元素 / 拓跋金

"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
今日不能堕双血。"
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"


燕山亭·幽梦初回 / 左丘美霞

道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。


武侯庙 / 南宫子儒

为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,


读书 / 南宫冰

"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。


闺情 / 图门森

桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
宴坐峰,皆以休得名)
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。


酬二十八秀才见寄 / 公冶妍

"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"


杜陵叟 / 房蕊珠

重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。