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中年

元代 / 唐伯元

幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。


中年拼音解释:

you ming sui yi lu .ping xi tian gong wen .yu zhi qian mei chu .shan bei liang gu fen .
yao wang cheng huang chu .wei wen nao xuan xuan ..
xie xiao dao gong ru bu xin .jin jie she shou shi kan me .
.heng yang qu ci zheng san nian .yi lu cheng tu shen tan ran .shen sui men qiang san chu wai .
.wang si chong zhou dian .huang hua chu han ting .zi ni ban hui ji .xuan jiu jian fang xin .
.ju ao zhuan ce chang qiu fan .kuang tao dian lang gao man man .li qiong duo de zao hua ben .
du xi du xi .he quan qi sheng .wu tuo er xing .shuang song xue cheng ..
tian kong wen sheng qing .pu xi luo hua jin .bi ruo yun zhong lao .ta shi de you lin ..
hu mian kuang feng qie mo chui .lang hua chu zhan yue guang wei .
yu guo xian hua luo .feng lai gu mu sheng .tian tai pin shuo fa .shi bi qian ti ming ..
.san feng ju jie jin .shu li nie yun xing .shen qu tong xian jing .si gui yan huan ming .
kuang wen ci jing shen wei miao .bai qian zhu fo zhen mi yao .ling shan shuo hou shi chuan lai .
.huan fan chu cheng li bian tong .rui lian kai chu se hui hong .

译文及注释

译文
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
谷穗下垂长又长。
平生的抱负全部落(luo)空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
魂(hun)魄归来吧!
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
满怀愁情,无法入睡,偏(pian)偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有(you)能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论(lun),又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
心绪纷乱不止啊能结识王子。

注释
容臭:香袋子。臭(xiù):气味,这里指香气。
⑦凉州:乐曲《凉州曲》。是唐代边塞之乐,当时属于新声,声情比较悲凉。
⑵铁马:铁骑,指强大的军队。云雕:指画有虎熊与鹰隼的旗帜。绝尘:指行军速度极快。雕:一本作“骓”。久:一本作“共”。
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
(37)负羽:挟带弓箭。
⑥茂陵:汉武帝陵。指苏武归汉时武帝已死。封侯:苏武持节归来,汉宣帝赐他爵关内侯,食邑三百户。逝川:喻逝去的时间。语出《论语·子罕》:“子在川上,曰:逝者如斯夫。”这里指往事。

赏析

  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和(hua he)四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深(xiong shen)雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而(ran er)王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  第一个场面:寻春遇艳——“去年今日此门中,人面桃花相映红。”诗人抓住了“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕。“人面桃花相映红”,不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心(ye xin)甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非(bing fei)惬意的生活。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  此诗不写正面写侧面,通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象,笔墨极省,反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法,与绝句短小体裁极为适应,使人读后不觉其短,回味深长。当然,在封建社会,农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好,诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到,在自然灾害减少、农业丰收的情况下,农民过节时显得快活,也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

唐伯元( 元代 )

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简 介

唐伯元 (1540—1598)明广东澄海人,字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县,有惠政。官至南京吏部文选司郎中,佐尚书孙丕扬澄清吏治,苞苴不及其门。受业于永丰吕怀,深疾王守仁新说,上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。

卜算子·春情 / 祭映风

战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
不意与离恨,泉下亦难忘。"


州桥 / 巫马红龙

伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。


咏兴国寺佛殿前幡 / 司马盼凝

"新河得通舟楫利,直达沧海鱼盐至。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
谁谓天路遐,感通自无阻。


月夜江行寄崔员外宗之 / 明建民

箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
寄言之子心,可以归无形。"
日精自与月华合,有个明珠走上来。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。


醉太平·寒食 / 银庚子

学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"


倾杯·冻水消痕 / 鄞令仪

"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
今日示君君好信,教君见世作神仙。


国风·鄘风·相鼠 / 叔彦磊

龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"


新晴 / 冀航

"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。


满江红·喜遇重阳 / 呼延元春

"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 宰父屠维

何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。