首页 古诗词 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首

两汉 / 陈宗起

"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首拼音解释:

.wu xie jiang shan si .chan lin jing zui qi .jiu nian chi cai zhou .ci shi shao ren zhi .
.gao tang qin lao ben shi cun .duo nan chang xuan liang chu hun .yi shuo zhan chen xiao han kou .
huang chao zai xiang zhang tian jue .tian xia yun you lv dong bin ..
wei du jing zhou zui chou chang .liu men hui shou luo hua shi .
.su xi zu shi jiao .liao kong wu bu ke .ku gao wei si shen .li xin ji xing zuo .
.ou yin qun xian dao shi jian .xun feng dian li zui hua yan .
.qing ge qu bu yi .dong feng chui lv ping .yu kan mei shi xue .zhi shang liu jia chun .
zhong cheng ji ju zha .xiao hun an ke zhen .yu zhi ru jiu xiao .shou yu lun zhong quan .
.ba yue jiang xing hao .feng fan ri ye piao .yan xia jing bei gu .he shu guo nan chao .
.ge ba yu lou yue .wu can jin lv yi .yun dian shou beng jie .lian dai bie zhong wei .
.sheng jun chui yi shang .dang dang ruo chao xu .da guan wu yi wu .si yi lai lv fu .
shao yu zi san yao .duo yan rang shi fen .shu yong ben wu xing .ren xiao zao li qun ..
mo xiao jin lai tong fu cao .zeng jing zhong ri sao zhu men ..
.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .

译文及注释

译文
平缓流动的水啊,冲不(bu)走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
我那时云卧庐(lu)山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依(yi)在相思树旁。
使秦中百姓遭害惨重。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用(yong)。
何必考虑把尸体运回家乡。
溪水经过小桥后不再流回,
你四处为官,早已成了他乡客。闲(xian)倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声(sheng)声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
深感长安与(yu)梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。

注释
4.在下愚:处于地位低见识浅的人。
13.合:投契,融洽
女红︰女工,指采桑、养蚕、织衣。
103、谗:毁谤。
85、御:驾车的人。
⒅舒州杓:舒州(今安徽潜山县一带)出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛(chēng):一种温酒的器具,唐代豫章(今江西南昌一带)所产。
羽觞(shāng):古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。醉月:醉倒在月光下。

赏析

  《《燕昭王》陈子昂 古诗(gu shi)》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人(mei ren)比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东(fang dong)树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提(du ti)精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  “能消几日春”二句,是双承上面两句的曲意,即不但思妇禁受不起几番风雨,就是那天涯游子也同样受不了离愁的折磨了。这句话也是从辛弃疾的“要能消几番风雨,匆匆春又归去”《摸鱼儿·更能消几番风雨》的词意中点化出来,借春意阑珊来衬托自己的哀怨的怅然无限的相思,令人憔悴,令人瘦损,长此下去,如何是好呢?这里着一“又”字,说明这样的两地相思,已经不是破题儿第一遭了。这跟作者的“总是伤春,不似年时镜中人,瘦损!瘦损!”《庆宣和·春思》乃同一机杼。这支小曲之所以自然而不雕琢,典雅而不堆垛,正是作者博搜精粹,蓄之胸中,自然吐属不凡,下笔如有神助。
  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  第六联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬(yang yang),无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

陈宗起( 两汉 )

收录诗词 (7579)
简 介

陈宗起 (1798—1832)清江苏丹徒人,字敬亭,号叔度。道光五年拔贡。有《养志居仅存稿》。

昭君怨·咏荷上雨 / 锺离旭露

身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎


莺梭 / 洁蔚

直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。


临江仙·风水洞作 / 经上章

"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
千年不惑,万古作程。"
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。


命子 / 淳于洁

"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。


忆江南·多少恨 / 莘丁亥

"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。


中秋月二首·其二 / 第五岗

双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
寄言之子心,可以归无形。"


清江引·钱塘怀古 / 在柏岩

若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
一丸萝卜火吾宫。"


月夜江行 / 旅次江亭 / 公羊雯婷

信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."


庄辛论幸臣 / 申屠以阳

鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 扶灵凡

吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"