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送灵澈

隋代 / 黄叔美

清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。
封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。
"访戴船回郊外泊,故乡何处望天涯。半明半暗山村日,
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
闲冲暮雨骑牛去,肯问中兴社稷臣。"
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
吟倚江楼月欲明。老去亦知难重到,乱来争肯不牵情。
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景,东晋清狂数季鹰。
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲,溪水无情自荐哀。
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
"达命何劳问,西游且自期。至公如有日,知我岂无时。
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,


送灵澈拼音解释:

qing jing gao lou song hui si .shi xiong fan kui zi di yao ..
zhu si tong chu bu xu lun .pin qiu ru zi bian cheng xue .zuo ri ting lai ling shu yuan .
feng kai yu long ji guan shi .ye chen jin pan he ding xian .
.fang dai chuan hui jiao wai bo .gu xiang he chu wang tian ya .ban ming ban an shan cun ri .
zhong sheng yi duan quan sheng zai .feng dong mao hua yue man tan ..
.shi jie sui tong qi hou shu .bu ji kan jian qin yuan wu .he chong feng shi liu san dao .
shi bi hong chen ri ri sheng .liu guo ying xiong tu fan fu .jiu yuan song bai shen fen ming .
shu guo yan seng chu .shi ping lu ke tong .feng ren jie shang jiang .shui you ding bian gong ..
xuan qiong ruo jia nian ling zai .yuan peng tong pan wei guo xian ..
xian chong mu yu qi niu qu .ken wen zhong xing she ji chen ..
.yi sheng nan yan yi xian hong .shen nv shuang fei ye ye tong .zi shi gu gen fei nuan di .
xi liu yun duan wai .shan jun niao fei huan .chu ri chang lang xia .gao seng zheng zuo chan ..
yin yi jiang lou yue yu ming .lao qu yi zhi nan zhong dao .luan lai zheng ken bu qian qing .
dong ren feng yue xian qin seng .nan chao jun jie tui hong jing .dong jin qing kuang shu ji ying .
.nian nian nan jian bin .li jin zhi you cun .yu xue chao geng ku .sang ma sui ji pin .
gu jiao shui fu guo ji lai .shan hua bu yu ru ting jiang .xi shui wu qing zi jian ai .
.shui chang guan xi qu .ji mo ye jing shen .yi sheng chang zai er .wan hen zhong jing xin .
jing zhi yun sheng xiu .qi hu yue shang tian .yi ke xun jing zhu .feng xue rao jie tian .
.da ming he lao wen .xi you qie zi qi .zhi gong ru you ri .zhi wo qi wu shi .
bie you kong jie ji liao shi .lv tai lang jie luo hua pin ..
shui lun tie zhu suo jiao long .jing zhen cui shi qian shen ran .he yue qi xu guo shi zhong .
mo lian ci shi hao feng jing .bo xi bu shi diao yu ren ..
.zhu yuan song lang fen shu pai .bu kong qing ci yi wei yi .luo hua xiang zhu qu he chu .

译文及注释

译文
想在(zai)山中找个人家去投宿,隔水询问(wen)那樵夫可否方便?
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成(cheng)群。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶(jing)帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
在这种凄苦潦倒心(xin)绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
  贾谊(yi)做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能(neng)之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此(ci)来比喻自己,那文章的词句说:
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪(lei)如雨下。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。

注释
逾约:超过约定的期限。
⑹沉陆:也说陆沉,指中原沦丧。
④十二阑干:指十二曲栏杆。语出李商隐《碧城三首》中的“碧城十二曲阑干”。
(23)兴:兴起、表露之意。
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
(67)用:因为。
⑷鳞鸿:即鱼雁传书,代书信。

赏析

  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到(shi dao)此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转(zhuan):多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也(chou ye)”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种(yi zhong)必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不(ren bu)思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

黄叔美( 隋代 )

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简 介

黄叔美 黄叔美,字河清,南城(今属江西)人。曾官登闻检院。宋亡,隐居旴南山中。事见《江西诗徵》卷二四。今录诗四首。

云州秋望 / 高彦竹

转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
粉薄涂云母,簪寒篸水晶。催来两桨送,怕起五丝萦。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
犬为孤村吠,猿因冷木号。微吟还独酌,多兴忆同袍。"


送别诗 / 黄式三

"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
双溪未去饶归梦,夜夜孤眠枕独欹。"
"在我成何事,逢君更劝吟。纵饶不得力,犹胜别劳心。
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,


故乡杏花 / 朱应庚

轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。
吹罢玉箫春似海,一双彩凤忽飞来。
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
人情将厌武,王泽即兴诗。若便怀深隐,还应圣主知。"
晚晴一片连莎绿,悔与沧浪有旧期。"
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
看花倚柱终朝立,却似凄凄不在家。"
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 李伯玉

潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断,碧云千里雁行疏。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意,词人绝色多伤离。
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。


人间词话七则 / 邹溶

"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客,不劳芳草思王孙。
"从容无限意,不独为离群。年长惊黄叶,时清厌白云。


周颂·振鹭 / 缪赞熙

直是人间路不通。泉领藕花来洞口,月将松影过溪东。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。


马诗二十三首·其三 / 李嘉龙

谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
"珠明玉润尽惊人,不称寒门不称贫。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"


闻武均州报已复西京 / 文化远

"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇,床前苔烂笋皮鞋。
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。


信陵君救赵论 / 李文瀚

接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"
"庐阜东林寺,良游耻未曾。半生随计吏,一日对禅僧。
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。


母别子 / 马子严

无由托深情,倾泻芳尊里。
"四海无寸土,一生惟苦吟。虚垂异乡泪,不滴别人心。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。
新坟侵古道,白发恋黄金。共有人间事,须怀济物心。"
小港春添水半腰。已约病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"