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江雪

明代 / 沈乐善

"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。


江雪拼音解释:

.xi ji yu bei jin shui dong .huan xiang xian qi que xun song .zai shao liang yu yao yun dong .
zhen hou dan yuan bu zhi qian .lao shu ye feng chong yao ye .gu yuan chun yu xian sheng zhuan .
liang ren he chu shi gong ming .shi zai xiang si bu xiang jian ..
bing qi ci shi lai shi shang .wen xing jin ri dao ren jian .jiang yin tian xia si yao song .
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
sui ran bu ji xiang ru fu .ye zhi huang jin yi er jin ..
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
.can zhao yu liang dian .e e yuan zhao qian .gu lai chuan sheng yi .ren qu xue shen xian .
.wu shi shi zi er .er fu mao gui qi .he de wen ming dai .bu wei wang zhe shi .
shi yi geng chu tian .kuang ran shu du xing .wei rui luan feng cai .te da gui zhang xing .
wang zhong qian li ge .mu gui xi shan qu .xiao tiao yue zhong dao .cai qian yuan shang lv .
.ku jie jian qing mu .gong qing hua you yu .wei chuan huang ye yu .huan si bai quan ju .
ba zhu chi wu hun .tu chu yin chan po .wei sheng ci zhong xuan .chang liu rong yi ce .
.xian zu zhu ba teng .chan yuan du ji zeng .jin quan wu zhuo yin .bu shi deng xian seng .
de shuo chan juan you zheng fa .ke gui qian li zi zi shi .lan gu gao ge gan xing zi .

译文及注释

译文
只有皇宫才配生长(chang)这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
(三)
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
魂魄归来吧!
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作(zuo),晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年(nian)都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处(chu)要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
仰脸望天,天空显得(de)无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友(you),他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?

注释
[3]拥:簇拥。红、雪:指代各种颜色的花。拥红堆雪:凋落的花瓣聚集成堆。
64、窈窕:深远貌。
⒀莫愁:古洛阳女子,嫁为卢家妇,婚后生活幸福。萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头。十五嫁作卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。”
⑦岑寂:寂静。
4、是日更(gēng)定:是,代词,这。更定:指初更以后。晚上八点左右。定,开始。
(31)峨嵋山:在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中,并未经过峨嵋山,这里泛指蜀中高山。
7、颠倒:纷乱。
貌:神像。
1、处州:隋唐时旧名,明代为处州府,今浙江丽水市,辖遂昌、缙云、青田、龙泉等9县市。此诗当作于作者官遂昌知县任内。

赏析

  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  “边城多健少,内舍多寡妇。”边城多的是健壮的年轻男人,家中大多只剩下独居的女人了。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽(da chi),一般诗人都能谈理。山水诗中(shi zhong)的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证(ran zheng)理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高(hen gao)的艺术标准。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  其二
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶(pi pa)声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

沈乐善( 明代 )

收录诗词 (7615)
简 介

沈乐善 沈乐善,字戢山,号秋雯,天津人。干隆乙卯进士,历官贵州贵东道。有《黔中草》。

春闺思 / 顾道瀚

"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
日精自与月华合,有个明珠走上来。


后庭花·一春不识西湖面 / 完颜璹

"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"


大德歌·夏 / 傅梦泉

"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"


吊白居易 / 尼法灯

敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"


蜀桐 / 石嗣庄

今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。


西江月·四壁空围恨玉 / 刘溥

"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 袁太初

寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。


羌村 / 德普

"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。


早发焉耆怀终南别业 / 邵渊耀

愿保上善之柔德,何行乐之地兮难相逢。"
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,


忆江南·衔泥燕 / 玉德

仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,