首页 古诗词 南歌子·似带如丝柳

南歌子·似带如丝柳

两汉 / 孙甫

游人倦蓬转,乡思逐雁来。偏想临潭菊,芳蕊对谁开。
"霹雳引,丰隆鸣,勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。
翠盖飞圆彩,明镜发轻花。再中良表瑞,共仰璧晖赊。"
从他生网丝,且留琥珀枕,还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上,
叨荣惭北阙,微尚爱东田。寂寞灰心尽,萧条尘事捐。
背枥嘶班马,分洲叫断鸿。别后青山外,相望白云中。"
遗却珊瑚鞭,白马骄不行。章台折杨柳,春草路旁情。
墨草尚书奏,衣飘侍御香。开轩竹气静,拂簟蕙风凉。
何年赦书来,重饮洛阳酒。"
韩魏多奇节,倜傥遗声利。共矜然诺心,各负纵横志。结交一言重,相期千里至。绿沉明月弦,金络浮云辔。吹箫入吴市,击筑游燕肆。寻源博望侯,结客远相求。少年怀一顾,长驱背陇头。焰焰戈霜动,耿耿剑虹浮。天山冬夏雪,交河南北流。云起龙沙暗,木落雁门秋。轻生殉知己,非是为身谋。
贫女镜不明,寒花日少容。暗蛩有虚织,短线无长缝。
细风吹宝袜,轻露湿红纱。相看乐未已,兰灯照九华。"
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
芳树摇春晚,晴云绕座飞。淮王正留客,不醉莫言归。"


南歌子·似带如丝柳拼音解释:

you ren juan peng zhuan .xiang si zhu yan lai .pian xiang lin tan ju .fang rui dui shui kai .
.pi li yin .feng long ming .meng shou yi qi she hou sheng .ying wu niao .
.bi shu qin wo chu .zong li shou liang rou .shu sui wei jun que .li shi zi xu zu .
cui gai fei yuan cai .ming jing fa qing hua .zai zhong liang biao rui .gong yang bi hui she ..
cong ta sheng wang si .qie liu hu po zhen .huan you meng lai shi .su shuang qiu zai jin ping shang .
dao rong can bei que .wei shang ai dong tian .ji mo hui xin jin .xiao tiao chen shi juan .
bei li si ban ma .fen zhou jiao duan hong .bie hou qing shan wai .xiang wang bai yun zhong ..
yi que shan hu bian .bai ma jiao bu xing .zhang tai zhe yang liu .chun cao lu pang qing .
mo cao shang shu zou .yi piao shi yu xiang .kai xuan zhu qi jing .fu dian hui feng liang .
he nian she shu lai .zhong yin luo yang jiu ..
han wei duo qi jie .ti tang yi sheng li .gong jin ran nuo xin .ge fu zong heng zhi .jie jiao yi yan zhong .xiang qi qian li zhi .lv chen ming yue xian .jin luo fu yun pei .chui xiao ru wu shi .ji zhu you yan si .xun yuan bo wang hou .jie ke yuan xiang qiu .shao nian huai yi gu .chang qu bei long tou .yan yan ge shuang dong .geng geng jian hong fu .tian shan dong xia xue .jiao he nan bei liu .yun qi long sha an .mu luo yan men qiu .qing sheng xun zhi ji .fei shi wei shen mou .
pin nv jing bu ming .han hua ri shao rong .an qiong you xu zhi .duan xian wu chang feng .
xi feng chui bao wa .qing lu shi hong sha .xiang kan le wei yi .lan deng zhao jiu hua ..
zheng zhi wei de fei shang wu .dong fang shao fu xu cong jun .mei ting wu ti zhi ye fen ..
fang shu yao chun wan .qing yun rao zuo fei .huai wang zheng liu ke .bu zui mo yan gui ..

译文及注释

译文
又陡又斜的山(shan)坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
长安居民都盼望着(zhuo)皇帝的旗帜重临,好的气象会再(zai)向着长安宫殿。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜(jing)的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
繁华(hua)的长街上,还能见到将(jiang)谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这(zhe)个地方不适合孩(hai)子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退(tui)的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!

注释
⑶无情思:没有情绪,指无所适从,不知做什么好。思,意,情绪。
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
⑹佳处:一作“佳气”。佳气:美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
31、下心意:低心下意,受些委屈。
4.子规:鸟名,即杜鹃鸟的别名。古代传说失国的蜀帝杜宇,被其臣相所逼,逊位后隐居山中,其魂化为杜鹃。又经常于夜间呜叫,令人生悲,故古人有“杜鹃啼血”之说。白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”之句。

赏析

  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事(shi),形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中(shi zhong)“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于(dui yu)我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山(kan shan)不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双(zai shuang)重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

孙甫( 两汉 )

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简 介

孙甫 (998—1057)许州阳翟人,字之翰。仁宗天圣八年进士。以杜衍荐,授秘阁校理。献《三圣政范》,以为讽谏。改右正言。屡上言指摘仁宗宫廷生活侈靡,对杜衍及知交尹洙之过失亦直言不讳,并反对宋夏议和,以鲠亮不私着称。后出知邓、安、陕、晋州,历任江东、两浙转运使、三司度支副使、河北都转运使。留为侍读,卒。有《唐史记》。

国风·邶风·柏舟 / 从乙未

竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂,香车欲度卷帘行。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
"八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。
锡命承丕业,崇亲享大名。二天资广运,两曜益齐明。
穷巷秋风叶,空庭寒露枝。劳歌欲有和,星鬓已将垂。"
楼船罢泛归犹早,行道才人斗射飞。"
生涯无岁月,岐路有风尘。还嗟太行道,处处白头新。"


醉花间·晴雪小园春未到 / 图门癸未

归奏丹墀左,骞能俟来哲。"
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。
流水无昼夜,喷薄龙门中。潭河势不测,藻葩垂彩虹。
鸾鹤共徘徊,仙官使者催。香花三洞启,风雨百神来。
青田归路远,月桂旧巢空。矫翼知何处,天涯不可穷。"
"侠客持苏合,佳游满帝乡。避丸深可诮,求炙遂难忘。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
寥泬敞延英,朝班立位横。宣传无草动,拜舞有衣声。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 段干娜

功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
遐心属清都,凄响激朱弦。超摇间云雨,迢递各山川。
"陈遵重交结,田蚡擅豪华。曲台临上路,高轩抵狭斜。
良辰不可遇,心赏更蹉跎。终日块然坐,有时劳者歌。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
夕涨流波急,秋山落日寒。惟有思归引,凄断为君弹。"
"四海帝王家,两都周汉室。观风昔来幸,御气今旋跸。


七发 / 图门继超

回头语同伴,定复负情侬。去帆不安幅,作抵使西风。
日夜清明少,春冬雾雨饶。身经大火热,颜入瘴江消。
"妾貌非倾国,君王忽然宠。南山掌上来,不及新恩重。
谢公兼出处,携妓玩林泉。鸣驺喷梅雪,飞盖曳松烟。
"孤舟汴河水,去国情无已。晚泊投楚乡,明月清淮里。
愿似流泉镇相续。"
"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
西堂礼乐送,南陌轩车别。征路入海云,行舟溯江月。


论诗三十首·二十一 / 淳于俊之

"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。
"碧淀红涔崿嶂间,淙嵌洑岨洊成湾。琪树璇娟花未落,
荣生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
迎前含笑着春衣。"
一山星月霓裳动,好字先从殿里来。
"本是龙门桐,因妍入汉宫。香缘罗袖里,声逐朱弦中。
透石飞梁下,寻云绝磴斜。此中谁与乐,挥涕语年华。"
"鸾镜无由照,蛾眉岂忍看。不知愁发换,空见隐龙蟠。


义田记 / 空一可

虞琴起歌咏,汉筑动巴歈.多幸沾行苇,无庸类散樗。"
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
"宝贤不遗俊,台阁尽鹓鸾。未若调人切,其如简帝难。
天长地久时相忆,千龄万代一来游。"
问予金门客,何事沧洲畔。谬以三署资,来刺百城半。
自我违京洛,嗟君此溯洄。容华因别老,交旧与年颓。
"侠客重恩光,骢马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,


归去来兮辞 / 丑戊寅

山水含春动,神仙倒景来。修身兼竭节,谁识作铭才。"
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。"
"家住千门侧,亭临二水傍。贵游开北地,宸眷幸西乡。
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。
黄河欲尽天苍黄。"
荷覆香泉密,藤缘宝树幽。平生厌尘事,过此忽悠悠。"


春宫怨 / 邶涵菱

云昏无复影,冰合不闻湍。怀君不可遇,聊持报一餐。"
君不见东流水,一去无穷已。君不见西郊云,
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
逾沙纷在列,执玉俨相趋。清跸喧辇道,张乐骇天衢。
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
"蒲密遥千载,鸣琴始一追。公卿传世范,仁义续灵基。
君看北邙道,髑髅萦蔓草。芳□□□□,□□□□□。


观游鱼 / 闻昊强

点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。
但蒙魏侯重,不受谤书诬。当取金人祭,还歌凯入都。"
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
"三五月华新,遨游逐上春。相邀洛城曲,追宴小平津。
坐觉威灵远,行看氛祲息。愚臣何以报,倚马申微力。"
卜筮俱道凤凰飞。星昴殷冬献吉日,夭桃秾李遥相匹。


先妣事略 / 介立平

至言题睿札,殊渥洒仙翰。诏饯三台降,朝荣万国欢。
"五瑞分王国,双珠映后家。文飞书上凤,武结笥中蛇。
鸟度时时冲絮起,花繁衮衮压枝低。"
"桂满三五夕,蓂开二八时。清辉飞鹊鉴,新影学蛾眉。
蜀地寒犹暖,正朝发早梅。偏惊万里客,已复一年来。
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"
风号水激兮唿不闻,提壶看入兮中流去。
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。