译文
昨夜的(de)春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
麟是(shi)象征灵异、祥瑞的动物(wu),是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外(wai)形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认(ren)识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
注释
(19)烝:进。畀(bì),给予。祖妣:祖父、祖母以上的祖先。
②予:皇帝自称。
⑷无端:无故,没来由。
15.旋反:旋,回;反,同“返”;旋反,回来,指从洛阳回去。徂:行
(33)“有其地”三句:大意是说,山被人欣赏,人欣赏山,是相应的。有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能完全获得游览的快乐。其:这个,这样的。夫:这个。
17.发于南海:于,从。
46.代秦郑卫:指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。
12、揆(kuí):推理揣度。