首页 古诗词 齐天乐·萤

齐天乐·萤

宋代 / 赵微明

青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
夜窗峰顶曙,寒涧洞中春。恋此逍遥境,云间不可亲。"
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
长恨临霞语未终。河影暗吹云梦月,花声闲落洞庭风。
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"


齐天乐·萤拼音解释:

qing niu wo di chi qiong cao .zhi dao xian sheng chao wei hui .
.shi bu you yun sui .shi qing wei he zhi .luo mi shou shu lu .xue ge chu xi shi .
ye chuang feng ding shu .han jian dong zhong chun .lian ci xiao yao jing .yun jian bu ke qin ..
hong fang li bei bi .ye xia yi xi ji .hao zheng dan xiao bu .zhi yin zai zi wei ..
yuan feng wei dong hui chou xin .cheng huang shang chu qiao tong xiao .shi xian fen lai su lu xun .
qian xian wei bi quan kan xue .mo du dang shi gui qu pian .
mi zou wu fei jing ji shu .cong rong ji ke zai lu yan ..
chang hen lin xia yu wei zhong .he ying an chui yun meng yue .hua sheng xian luo dong ting feng .
di li qiu ming lao .kong men jian xing nan .wu shi wu yi shi .bu si zai chang an ..
jing zhong yan yu lao .jiang shang ye chang pin .bu shi liu gong le .he you bian ci shen ..
.wan lai cheng xing ye xian shi .song bai qi qi ren bu zhi .jiu ren xiao qiang dui wa li .
shu ying sou liang wo .tai guang po bi xing .xian xun cai yao chu .xian lu jian fen ming ..

译文及注释

译文
水边沙地树少人稀,
在石头上磨玉做的(de)簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处(chu)理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
手(shou)持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐(zuo)起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁(fan)花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
公子王(wang)孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送(song)给闺中女子。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?

注释
(14)曾何足以少留:竟不能暂居一段.曾,竟.
(128)第之——排列起来。
⑵万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。
⑴闻:听说。官军:指唐朝军队。
(7)权贵:这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史,因不肯与御史中丞卢佋,宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞,后又为穆赞平反冤狱,得罪窦参,被窦参以他事陷害贬官。
(24)阜:丰盛。

赏析

  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以(yi)其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没(dan mei)有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷(bu gu),我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君(si jun)如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚(er chu),也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

赵微明( 宋代 )

收录诗词 (4569)
简 介

赵微明 名或作徵明。唐天水人。玄宗、肃宗朝人。工书能诗,诗格高古,元结录其诗三首入《箧中集》。

归园田居·其五 / 马冉

宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
白兔没已久,晨鸡僵未知。伫看开圣历,喧煦立为期。"
"北别黄榆塞,南归白云乡。孤舟下彭蠡,楚月沈沧浪。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
竹溪深处猿同宿,松阁秋来客共登。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 徐锴

家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。
"回簪转黛喜猜防,粉署裁诗助酒狂。
"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"


正气歌 / 殷穆

双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
径柳拂云绿,山樱带雪红。南边青嶂下,时见采芝翁。"
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。


望阙台 / 王芳舆

分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
王老小儿吹笛看,我侬试舞尔侬看。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
尊中若使常能渌,两绶通侯总强名。"
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。


摸鱼儿·午日雨眺 / 释净全

遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
"四十年来多少人,一分零落九成尘。


咏萤诗 / 苏芸

"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,


六州歌头·题岳鄂王庙 / 曹仁海

流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
何必日中还,曲途荆棘间。"
地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。


春夜别友人二首·其一 / 俞宪

风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
吾欲与任君,终身以斯惬。"


笑歌行 / 阮卓

宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。


春晚书山家屋壁二首 / 何承道

"野园烟里自幽寻,嫩甲香蕤引渐深。行歇每依鸦舅影,
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
故疾因秋召,尘容畏日黔。壮图须行行,儒服谩襜襜.
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
一枝仙桂有风霜。灯欹短焰烧离鬓,漏转寒更滴旅肠。
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"