译文
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的(de)(de)去处。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
美妙的乐曲使得河(he)神冯夷闻之起(qi)舞,而远游的旅人却不忍卒听。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然(ran)还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳(yang)的微温还被浅浅的树荫遮挡(dang),令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
注释
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。
生:生长到。
武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵(今湖南常德)渔人入桃花源,后路径迷失,无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词:“武陵凝睇,人远波空翠。”
109.皇皇:同"惶惶"。
(66)愕(扼è)——惊骇。
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。
⑺云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。