译文
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
大嫂子去(qu)湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低(di)贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也(ye)穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所(suo)说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊(zun)卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
注释
(20)阖庐:吴王阖闾,前514年至前496年在位。
(8)尧舜君:此以尧舜比唐玄宗。
(41)俘:劫掠。王官:晋国地名,在今山西闻喜西。
(12)服:任。
⑧称:合适。怀抱:心意。
[11]东路:东归鄄城的路。