首页 古诗词 浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

浣溪沙·徐邈能中酒圣贤

未知 / 释道生

洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
霜果林中变,秋花水上残。明朝渡江后,云物向南看。"
徒然恨饥渴,况乃讽瑶琼。"
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,
"功德冠群英,弥纶有大名。轩皇用风后,傅说是星精。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤拼音解释:

dong ting bai bo mu ye xi .yan hong shi ru wu yun fei .wu yun han .yan hong ku .feng hao sha su xiao xiang pu .jie shi bei qiu lei ru yu .bai ri dang tian xin .zhao zhi ke yi shi ming zhu .zhuang shi fen .xiong feng sheng .an de yi tian jian .kua hai zhan chang jing .
.zhu lin gao yu shuang lu qing .zhu si yu hui duo gu qing .
shuang guo lin zhong bian .qiu hua shui shang can .ming chao du jiang hou .yun wu xiang nan kan ..
tu ran hen ji ke .kuang nai feng yao qiong ..
wei shi cai tong niao dao .kong shan geng you ren jia . tao yuan ding zai shen chu .jian shui fu lai luo hua .
yu jiu zhong yan zhi .gong wen zhi zhe ming .ren sui shi shui mei .bo zhu fu zhou qing .
huai an gong ting qu xiao li .he xiang bei shui kuai lu yu .ke li xiang feng kuan hua shen .
.gong de guan qun ying .mi lun you da ming .xuan huang yong feng hou .fu shuo shi xing jing .
xi sui xing xi tu .jin zi gui luo yang .tong yan zhi zheng bo .dang fu wo zhou wang ..
kui wu yuan lu zi .duan he kong fei huan .shui dang jia mao yu .yun lu xiang zhui pan ..
shen chi lao jiu guo .yan zhan bie shu fang .ji xiao za fen san .can chun zhong wu fang .
wu shi zhu qi xia .chan zuo zheng wu sheng .jie lu jiu qian ku .jian shao tong wang xing .

译文及注释

译文
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的(de)历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子(zi)也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲(zhou)已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们(men)带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
  鹭鸟吃鱼,吃掉(diao)后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
  (僖公(gong)三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早(zao)先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。

注释
④谷雨:二十四节气之一,在清明之后。
17.宜可使:可供差遣。宜,适宜。
⑸斯人:指谢尚。
4.解连环:此处借喻情怀难解。
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”
蒸沤历澜:热气蒸,积水沤,到处都杂乱不堪。澜:澜漫,杂乱。
②历历:分明可数,形容马蹄声非常清晰。

赏析

  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人(gu ren)被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为(wei)一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当(shi dang)前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士(shi)的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  一说词作者为文天祥。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二(qi er)句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

释道生( 未知 )

收录诗词 (2448)
简 介

释道生 释道生,号曹源,住饶州妙果寺。为南岳下十八世,密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷,收入《续藏经》。今录诗三十二首。

阿房宫赋 / 宗军涛

"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。


万里瞿塘月 / 增访旋

"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
明晨复趋府,幽赏当反思。"
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"


郑人买履 / 不尽薪火龙魂

"横笛怨江月,扁舟何处寻。声长楚山外,曲绕胡关深。
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。


柳枝·解冻风来末上青 / 御浩荡

寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 澹台建强

玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。


翠楼 / 白丁丑

"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
羽化既有言,无然悲不成。
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
别离他乡酒,委曲故人情。孤屿早烟薄,长波晚气清。
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。


一萼红·古城阴 / 梁若云

异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
蛟龙索斗风波黑。春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。


叔于田 / 兆依灵

九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。


水仙子·怀古 / 市涵亮

爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
身前影后不相见,无数容华空自知。"
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。


株林 / 佟佳智玲

溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。