译文
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是(shi)贤还是愚)都终归黄土;
年复(fu)一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
魂魄归来吧!
白发已先为远客(ke)伴愁而生。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
笔墨收起了,很久不动用。
晋范宣子(zi)执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四(si)邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族(zu)政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实(shi)养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
注释
⑼飘零:凋谢;凋零。
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。
门衰祚薄:家门衰微,福分浅薄;祚(zuò):福分
(43)修孕妇之墓:纣王残暴,曾剖孕妇子腹,观看胎儿。武王克殷后,为被残杀的孕妇修墓。
7.质:人质。古代两国交往,各派世子或宗室子弟留居对方作为保证,叫“质”或“质子”。