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国风·桧风·隰有苌楚

清代 / 张宗旦

玉壶先生在何处?"
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
胜寄幸容溪馆宿,龙钟惭见妓筵开。倘期霁后陪新兴,
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。


国风·桧风·隰有苌楚拼音解释:

yu hu xian sheng zai he chu ..
lin he neng wang xuan mian gui .bai yun huang he hao xiang qin ..
.yi chun hua ye xue qian zhi .fei zi tou xing shang mi sui .
yin qin zui shi zhang tai liu .yi shu qian tiao guan dai chun ..
zi yu qu you gu .shui ren xi fang du .kong liu gu tai shi .dui wo yan zhong shu ..
ji yan chi yu xiao .ye ye chui qing shang ..
sheng ji xing rong xi guan su .long zhong can jian ji yan kai .tang qi ji hou pei xin xing .
zhao zhuo hua cong liang xiang de .yu ge jing qi fei nan bei .liao rao zhui sui bu mi huo .
zhu xia yan yan shan zhi dong .lv ye sheng sheng du yu lai .
xin wu jue shen lao .yun zhong qi bao dao .jiu xian sheng bi rou .duo shou chang mei hao .
shen chang shao you bu an shi .ci xin chu zi mou shen wai .geng wen qi yu jin bu zhi ..
zui yin chou li yue .xiu dui jing zhong qiu .chang wang pin hui shou .xi feng yi gu qiu ..
.xi shang yao miao qi .feng rong zheng kan duo .jie neng fu wo shou .qi zhi jian ji gu .

译文及注释

译文
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上(shang)面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因(yin)为刮风下雨,又没(mei)有成行。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展(zhan)而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形(xing)势雄伟壮(zhuang)观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望(wang),万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽(feng)烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。

注释
入眼:看上。
[2]咫尺:距离很近。钟山:即紫金山,在今江苏南京市东。
35.夫战,勇气也:作战,(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。夫(fú),放在句首,表示将发议论,没有实际意义。
18.飞于北海:于,到。
(29)“暖客”以下四句:极写贵族生活豪华奢侈。
(9)衅(xìn)钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福,叫衅钟。 衅,血祭。
众:众多。逐句翻译
⑷渚(zhǔ):水中小洲。王先谦《诗三家义集疏》“水中小洲曰渚,洲旁小水亦称渚。”

赏析

  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心(jiang xin)所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  最后两句进到第三层,承上收结,直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰,寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。由此看来,此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着他自己的感慨:“为君除狡兔,会是翻鞲上。”
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及(ji)”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成(sui cheng)绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

张宗旦( 清代 )

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简 介

张宗旦 张宗旦(?~一○八四),字公美,开封(今属河南)人。曾官扬州都巡检使、左藏库副使。神宗元丰七年卒。事见《清江三孔集》卷一四《张公美偈言记》。

寻胡隐君 / 柳弈璐

"五湖僧独往,此去与谁期。兴远常怜鹤,禅馀肯废诗。
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。


秋雨中赠元九 / 侍俊捷

花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
晓寻不知休,白石岸亦峭。"
凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"


首春逢耕者 / 长孙清梅

自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。


缁衣 / 单于晔晔

语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"
拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
高明白日恩深海,齿发虽残壮心在。空愧驽骀异一毛,
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。


姑苏怀古 / 卷平彤

"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。


小松 / 森君灵

庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"


峨眉山月歌 / 唐午

"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"


南乡子·新月上 / 庆曼文

馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,


诸稽郢行成于吴 / 谷梁蕴藉

可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
上阳宫里女,玉色楚人多。西信无因得,东游奈乐何。
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 夹谷敏

"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
岸古鱼藏穴,蒲凋翠立危。吾皇别有剑,何必铸金为。"
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
道旷襟情远,神闲视听精。古今功独出,大小隐俱成。
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"