首页 古诗词 水调歌头·淮阴作

水调歌头·淮阴作

元代 / 刘缓

君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
鱼鲁非难识,铅黄自懒持。心轻马融帐,谋夺子房帷。
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。


水调歌头·淮阴作拼音解释:

jun jia yi hao you he gong .hua jian yin liao pai ke shi .jin biao zhuang lai yao shou hong .
yu lu fei nan shi .qian huang zi lan chi .xin qing ma rong zhang .mou duo zi fang wei .
gong lou chuan can ye .cheng yin song zao liang .yue di huai lu qi .feng zhu hua yan xiang .
bie he yu fei yuan yu jue .qiu shuang man shu ye ci feng .han chu zhui di wu ti xue .
mei yin wei shi zan kai long .ren lian qiao yu qing sui zhong .niao yi gao fei yi bu tong .
zhe gui ming can xi .shou ying zhi mu che .guan chang ni bu chu .zui pa cun yin xie .
fu die jiang shan zhuang .ping pu jing yi kuan .ren chou guo yang fu .fang nao ban chang an .
.han xia zi xu ban shi si .guang yin xiang hou ji duo shi .fei wu jie gua zan ying yi .
lao weng ku sun mu ku er .yi zi yang cheng lai shou jun .bu jin ai nu pin zhao wen .
wen dao qiu niang you qie zai .zhi jin shi fu wen wei zhi ..
yi gong shen xin yao yue ding .qiong tong sheng si bu jing mang ..
zhi t3fu qing zhang .kai men li jing jie .er ming yi mu jiao .yan an zhu hun mai .
zhong ri yi shu shi .zhong nian yi bu qiu .han lai mi lan fang .shu ri yi shu tou .
meng yue xia you qian .qi yun wei cheng feng .du xia hong mo mo .ya lang bai rong rong .
xian sheng ru luan he .qu ru ming ming fei .jun kan qi ding zhong .jiao lan zhe li qi .
zhao shu deng wei mie .nuan jiu huo zhong sheng .li qu xian ge dong .xian wen chang wei cheng ..
song qian yue tai bai .zhu xia feng chi lv .jun xiang wo zhai mian .wo zai jun ting su .

译文及注释

译文
靠近天廷,所得的月光应该更多。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒(jiu),天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样(yang)的一番思念。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横(heng)加秽名。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
即使是天长地久(jiu),也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今(jin),秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军(jun)您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

注释
⑴阮郎归:词牌名。
14、驰:向往。这里指:老虎从山上(往沙滩)跑下来。
59.駶(ju2局)跳:跳跃。
榴:石榴花。
红萼:红花,女子自指。
⑴浪淘沙:唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

赏析

  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不(hao bu)做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得(lu de)平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐(cheng mei);一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此(yin ci)提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩(cheng ji),那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  初生阶段

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

刘缓( 元代 )

收录诗词 (8485)
简 介

刘缓 (?—约540)南朝梁平原高唐人,字含度。风流倜傥,名高一府。为湘东王萧绎中录事。时西府盛集文学之士,而缓居首,常云:“不须名位,所须衣食。不用身后之誉,唯重目前知见。”后随湘东王至江州,卒。

丹青引赠曹将军霸 / 刘真

感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 朱沾

涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。


戏答元珍 / 守仁

子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 释今普

忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。


杂诗七首·其一 / 徐洪

细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
勿学常人意,其间分是非。"


木兰花慢·武林归舟中作 / 桂如琥

觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"


马诗二十三首 / 李昉

"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"


登山歌 / 江白

莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
振臂谁相应,攒眉独不伸。毁容怀赤绂,混迹戴黄巾。
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"


隰桑 / 徐宪

"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。


潼关吏 / 丁善仪

"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
"欲随年少强游春,自觉风光不属身。
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"