译文
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
陇山的流水,流离了山下。想着我(wo)孤身一个人,翩然走在(zai)空旷的野外。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压(ya)抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没(mei)有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
我的邻居严伯昌,曾经唱(chang)《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月(yue)》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳(yuan)鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
注释
⑹论文:即论诗。六朝以来,通称诗为文。细论文:一作“话斯文”。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
⑶芳菲:花草,亦指春时光景。
枫叶:谢灵运诗:晓霜枫叶丹。
⑶花钿(diàn):用金翠珠宝等制成花朵的首饰。
⑶拊:拍。