过江
赋诗拾翠殿，佐酒望云亭。紫诰仍兼绾，黄麻似六经。
有窃丘山惠，无时枕席宁。壮心瞻落景，生事感浮萍。
"人生无贤愚，飘飖若埃尘。自非得神仙，谁免危其身。
洗足解尘缨，忽觉天形宽。清钟扬虚谷，微月深重峦。
唿鹰皂枥林，逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧.
毁庙天飞雨，焚宫火彻明。罘罳朝共落，棆桷夜同倾。
结子随边使，开筒近至尊。后于桃李熟，终得献金门。"
一生但区区，五十无寸禄。衰退当弃捐，贫贱招毁讟。
"江渚翻鸥戏，官桥带柳阴。江飞竞渡日，草见蹋春心。
春风不肯停仙驭，却向蓬莱看杏花。"
过江拼音解释:
fu shi shi cui dian .zuo jiu wang yun ting .zi gao reng jian wan .huang ma si liu jing .
you qie qiu shan hui .wu shi zhen xi ning .zhuang xin zhan luo jing .sheng shi gan fu ping .
.ren sheng wu xian yu .piao yao ruo ai chen .zi fei de shen xian .shui mian wei qi shen .
xi zu jie chen ying .hu jue tian xing kuan .qing zhong yang xu gu .wei yue shen zhong luan .
hu ying zao li lin .zhu shou yun xue gang .she fei zeng zong kong .yin bi luo qiu cang .
hui miao tian fei yu .fen gong huo che ming .fu si chao gong luo .lun jue ye tong qing .
jie zi sui bian shi .kai tong jin zhi zun .hou yu tao li shu .zhong de xian jin men ..
yi sheng dan qu qu .wu shi wu cun lu .shuai tui dang qi juan .pin jian zhao hui du .
.jiang zhu fan ou xi .guan qiao dai liu yin .jiang fei jing du ri .cao jian ta chun xin .
chun feng bu ken ting xian yu .que xiang peng lai kan xing hua ..
译文及注释
译文
愁闷之极!反复地回忆，想当初(chu)那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生(sheng)怕耗费她一点气力。万种柔情(qing)，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
登上高高的亭楼我凝神骋目，只见一璧芳草延到天边处，叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。
秋风送来了断(duan)续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿(chuan)进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位，他年幼无知，根(gen)本考虑不到局势(shi)不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛，而屠刀(dao)的锋刃并不变钝，这是(shi)因为他所刮剔割剥的，都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方，那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃，权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨，如果放弃砍刀、斧头不用，而要用刀刃去碰，我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢？因为形势不容许啊！
夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。
春天到来的时候，这满塘的水就绿了，
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
他们都是为报君恩以命相许，视掷泰山之重如鸿毛之轻。
注释
(41)失业徒：失去产业的人们。
⑶吴越：今江苏、浙江地区，是古代吴国和越国所在地。
（52）法度：规范。
(2)“丹枫”：亦称霜叶、红叶。
②《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。
(11)已：语气助词，表示确定无疑的语气。
15、因循：轻易、随便。王舅《倦寻芳》：“算韶华、又因循过了，清明时候。”用同义。
赏析
第三、四两句回答了这一问题，同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”，传说勾践携西施归越后，越王夫人暗中派人将她沉尸江底，一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢？“西施亦有弓藏惧”一句，可谓独具慧眼，一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照，更说明在诗人看来，西施是一位聪慧过人的女子，当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后，必然会像范蠡一样具有先见之明，洞察越王的奸恶，也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择，以免功高震主，成为统治者权力私欲的受害者。这首(zhe shou)诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观，史识深刻，感慨深婉，行文曲折，体现出“指事类情，又宛转如意”（赵翼）的艺术特色。
下面四句写薄暮中(mu zhong)所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态，是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似，耸起身子的样子，好像是在想攫取狡猾的兔子似的，从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态，是传神之笔，把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了，宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰，光彩照人，只要把丝绳解掉，即可展翅飞翔；悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗，神采飞动，气雄万夫，好像呼之即出，去追逐狡兔，从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟，以这两联诗句，把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
“古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。”
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商(shang)州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
第三段，论证人也如此，不平则鸣。文章承接上文，从自然界论及人类社会，从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋，南北朝一直谈到隋、唐，列举了众多的历史人物的事迹，论证了“物不得其平则鸣”的论点。
《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序，还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手，藩镇。对于这一点，陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为，韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧，因为安史是“西胡杂种，藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理，似略显迂。相比之下，倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者，行君之令而致之民(zhi min)者也，臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地，朝廷政令不行，租赋不入，这样的乱臣贼子，正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽，才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作，实有着强烈的干预现实的用心。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景，江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句，但是没有谢的玄气和故作高深，非常自然，仿佛信口吟来，令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景，惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色，而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句，以景物收束，余韵不尽，留下了美好的遐想。
后半首境界陡变，由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远，雨帘已疏，诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见：荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣，看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了，其命运难道不可悲吗？十室九空的荒村，那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对，但形式与上联不同，即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分，形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调，传达出诗人无穷的感喟和叹息，这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
下面四句写薄暮中(mu zhong)所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态，是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似，耸起身子的样子，好像是在想攫取狡猾的兔子似的，从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态，是传神之笔，把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了，宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰，光彩照人，只要把丝绳解掉，即可展翅飞翔；悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗，神采飞动，气雄万夫，好像呼之即出，去追逐狡兔，从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟，以这两联诗句，把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
“古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。”
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商(shang)州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
第三段，论证人也如此，不平则鸣。文章承接上文，从自然界论及人类社会，从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋，南北朝一直谈到隋、唐，列举了众多的历史人物的事迹，论证了“物不得其平则鸣”的论点。
《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序，还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手，藩镇。对于这一点，陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为，韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧，因为安史是“西胡杂种，藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理，似略显迂。相比之下，倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者，行君之令而致之民(zhi min)者也，臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地，朝廷政令不行，租赋不入，这样的乱臣贼子，正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽，才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作，实有着强烈的干预现实的用心。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景，江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句，但是没有谢的玄气和故作高深，非常自然，仿佛信口吟来，令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景，惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色，而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句，以景物收束，余韵不尽，留下了美好的遐想。
后半首境界陡变，由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远，雨帘已疏，诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见：荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣，看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了，其命运难道不可悲吗？十室九空的荒村，那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对，但形式与上联不同，即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分，形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调，传达出诗人无穷的感喟和叹息，这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
创作背景
木瓜山，今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里，李白谪夜郎过此而作，误。
王蔺( 元代 )
收录诗词 (3129) 首
简 介
王蔺 （?—1201）宋无为军庐江人，字谦仲，号轩山。孝宗干道五年进士。历监察御史、礼部尚书，进参知政事。光宗立，迁知枢密院事兼参政，拜枢密使。鲠直敢言，所论时政得失，皆切中要害。因嫉恶太甚，同僚多忌之。宁宗庆元中为台臣论劾罢官，奉祠归里。卒谥献肃。有《轩山集》。
登单父陶少府半月台
嫩叶生初茂，残花少更鲜。结根龙藏侧，故欲并青莲。
急急能鸣雁，轻轻不下鸥。彝陵春色起，渐拟放扁舟。"
"（《大濩》，有殷氏之乐歌也，其义盖称汤救天下，
"西江万里向东流，今夜江边驻客舟。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴，则明此调难知音。
风尘相澒洞，天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼，宫帘翡翠虚。
人意苟不同，分寸不相容。漫问轩裳客，何如耕钓翁。"
蹉跎看鬓色，留滞惜年芳。欲问羁愁发，秦关道路长。"
沉醉东风·赠妓朱帘秀
出门尽原野，白日黯已低。始惊道路难，终念言笑暌。
爱君得自遂，令我空渊禅。"
我本道门子，愿言出尘笼。扫除方寸间，几与神灵通。
"（《九渊》，少昊氏之乐歌也，其义盖称少昊之德，
忽听款扉响，欣然倒屣迎。蓬蒿驻驺驭，鸡犬傍簪缨。
"山行落日下绝壁，西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时，
变通迫胁地，谋画焉得算。王室不肯微，凶徒略无惮。
五湖复浩荡，岁暮有馀悲。"
庄暴见孟子
客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。
良知不遐弃，新咏独相闻。能使幽兴苦，坐忘清景曛。
"三川不可到，归路晚山稠。落雁浮寒水，饥乌集戍楼。
篱花看未发，海燕欲先归。无限堪惆怅，谁家复捣衣。"
颓龄舍此事东菑。"
开门得初地，伏槛接诸天。向背春光满，楼台古制全。
"乱后今相见，秋深复远行。风尘为客日，江海送君情。
"翊圣衔恩重，频年按节行。安危皆报国，文武不缘名。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马，张公叹其材尽下。
"我年四十馀，已叹前路短。羁离洞庭上，安得不引满。
行之恐不及，此外将何为。惠恩如可谢，占问敢终辞。"
昔别吴堤雨，春帆去较迟。江波千里绿，□□□□□。
春衣过水冷，暮雨出关迟。莫道青州客，迢迢在梦思。"
门前老将识风云。旌旗四面寒山映，丝管千家静夜闻。
石城与岩险，铁骑皆云屯。长策一言决，高踪百代存。
左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。
沁园春·读史记有感
燕入非旁舍，鸥归只故池。断桥无复板，卧柳自生枝。
物微限通塞，恻隐仁者心。瓮馀不尽酒，膝有无声琴。
"野性难驯狎，荒郊自闭门。心闲同海鸟，日夕恋山村。
秋日新沾影，寒江旧落声。柴扉临野碓，半得捣香粳。
策马出蜀山，畏途上缘云。饮啄丛箐间，栖息虎豹群。
"寒楚十二月，苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅，
抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。
"跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。
潮州韩文公庙碑
含星动双阙，伴月照边城。牛女年年渡，何曾风浪生。"
凤凰池上应回首，为报笼随王右军。"
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅，无求无欲亦忘年。
罔克攸遂。惠此蒸人，毋废尔事。尔莫我从，维来者是冀。"
士苦形骸黑，旌疏鸟兽稀。那闻往来戍，恨解邺城围。
"玉佩石榴裙，当年嫁使君。专房犹见宠，倾国众皆闻。
东门忧不入，西河遇亦深。古来失中道，偶向经中寻。
"黠虏初南下，尘飞塞北境。汉将怀不平，雠扰当远屏。
法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵
赤眉犹世乱，青眼只途穷。传语桃源客，人今出处同。"
"一贤间气生，麟趾凤凰羽。何意人之望，未为王者辅。
"芳菲那变易，年鬓自蹉跎。室与千峰对，门唯二仲过。
巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。"
出头皆是新年少，何处能容老病翁。
余病不能起，健者勿逡巡。上有明哲君，下有行化臣。"
开帘对芳草，送客上春洲。请问山中桂，王孙几度游。"
斯人脱身来，岂非吾道东。干坤虽宽大，所适装囊空。
满江红·赤壁怀古
紫诰徵黄晚，苍生借寇频。愿言青琐拜，早及上林春。"
削成当白帝，空曲隐阳台。疏凿功虽美，陶钧力大哉。"
"几年家绝壑，满径种芳兰。带石买松贵，通溪涨水宽。
"纷然丧乱际，见此忠孝门。蜀中寇亦甚，柏氏功弥存。
烧柴为温酒，煮鳜为作沈。客亦爱杯尊，思君共杯饮。
陵寝盘空曲，熊罴守翠微。再窥松柏路，还见五云飞。"
忽与朝中旧，同为泽畔吟。停杯试北望，还欲泪沾襟。"
祸亦不在大，福亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。"
河渎神·汾水碧依依
"能清谢脁思，暂下承明庐。远山新水下，寒皋微雨馀。
独映孤松色，殊分众鸟喧。唯当清夜月，观此启禅门。"
回塘澹暮色，日没众星嘒.缺月殊未生，青灯死分翳。
渚边游汉女，桑下问庞公。磨灭怀中刺，曾将示孔融。"
崆峒地无轴，青海天轩轾。西极最疮痍，连山暗烽燧。
每愁悔吝作，如觉天地窄。羡君齿发新，行己能夕惕。
早冬耕凿暇，弋雁复烹鱼。静扫寒花径，唯邀傲吏车。
水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。